1 сентября 1581 г . Строгановы направили Ермака с казаками завоевывать Сибирь. Ему придали 300 своих воинов: «...ратных людей Литвы, Немец и Татар, и русских людей, буйственных и храбрых предобрых воинов триста человек». Всего в выступившем отряде было 840 человек.
Строгановы дали им жалованье, снабдили припасами, одеждою, оружием, дали проводников и толмачей.
В это же время пелымский князь с вогуличами напал на пермские земли. Царь послал Строгановым грамоту, чтобы направили казаков на защиту Перми и Камского Усолья. Но грамота опоздала. Отряд Ермака уже был в пути.

1 сентября 1804 г., по представлению атамана Платова, был издан высочайший Указ, по которому Казаки, посвятившие себя торговой или промышленной деятельности, освобождались от очередной военной службы, но обязывались платить в кассу Войска по сто рублей в год за все время службы их сверстников. Кроме этого Т.К. своим коштом должны были поставлять рыбу, икру, виноград, груши и другие фрукты для "презента" от Войска императорскому двору. Перед революцией 1917 года Т.К. платили по 150 рублей золотом налога за каждый год службы.

1 сентября 1993 года казаки-черноморцы провели первый В Приднестровье Крестный Ход в честь Войсковой Святыни – покровительницы Черноморского казачества. Хранится Донская икона Божией Матери в Войсковом Храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы г. Тирасполь.

1 сентября - День Донской иконы Божьей Матери отмечаемый и как праздник казачества.

"Я объявляю День Донской иконы Божьей Матери, 1 сентября по новому стилю, праздником православного казачества", – заявил Святейший Патриарх Кирилл после Литургии и молебна перед чудотворной Донской иконой Богородицы, временно принесенной в Большой собор Донского монастыря из Третьяковской галереи 1 сентября 2010 года.

В ответ многочисленные казаки, присутствовавшие в храме, воскликнули: "Любо!"

Предстоятель Русской Православной Церкви поблагодарил казаков за то, что "в этот первый день общеказачьего праздника" они съехались в Москву, чтобы помолиться вместе с Патриархом.

Его Святейшество призвал стремиться к тому, чтобы "основывать свою жизнь на вере православной, возрастая духовно, становясь сильнее, становясь страной и народом, который, впитав в себя весь трагизм исторического опыта, сделав соответствующие выводы, встал и идет по пути духовного и национального возрождения".

Донской казакПри этом Патриарх Кирилл подчеркнул, что казаки всегда были "особым образом связаны и с Отечеством, и с Церковью". По словам Предстоятеля, ни одно воинское подразделение в своем уставе не связывало принятие решений с благословением Церкви так, как это делало казачество.

"Отсюда произрастало особое мужество, духовная сила, смелость казаков, которые защищали Отечество на самых опасных рубежах. Если взять смуту XX века, то до конца именно казаки стояли за сохранение Святой Руси", – сказал Патриарх.

Однако, продолжил он, Богу было угодно "наказать наш народ, и мы были наказаны все – и Церковь, и казачество, и власть, и интеллигенция, и народ, и, искупив свои исторические грехи кровью, мы сегодня с упованием взираем на образ Царицы Небесной Донской и молимся о возрождении и Церкви, и народа, и казачества".