Казачий Информационно-Аналитический Центр

Казаки в информационной войне

Сталкер — Mon, 16 Mar 2026 10:02:35 GMT

С началом специальной военной операции на Украине резко возросло количество и активность СМИ и медиаресурсов, ведущих антироссийскую пропаганду, фабрикующих и распространяющих разного рода фейки и найденную негативную информацию о российском казачестве.

Таковые имеются не только за рубежом, но и на российских информационных площадках их не мало. И цели этой пропаганды не ограничиваются одной задачей по дискредитации российского казачества. Есть и другие цели и задачи, которые ставят перед собой специальные информационные службы противника, ведущие работу по поиску через казачьи медиаресурсы казаков которых можно склонить на свою сторону и использовать против России и всего русского.

Часть материала на эту будет опубликована на КИАЦ. По соображениям информационной безопасности некоторые факты и фото размещаться на нашем портале не будут. Информация по нему собиралась более года и в печатном виде занимает более 70 страниц.

Материал на эту тему будет опубликован в разделе "СТАТЬИ".

Сегодня опубликована I Часть (кликнуть для просмотра)

Целью данных публикаций является не только информирование о том кем и как ведется информационная война против российского казачества, но и то как осуществляется противодействие этой войне казаками попавшими под ее огонь.

Хотелось бы получить отзывы казаков по публикуемым материалам и предложения по организации казачьих боевых подразделений способных вести информационные контратаки и защиту от нападений.

Одна из самых трагических дат в истории казачества

Сталкер — Sat, 24 Jan 2026 04:17:05 GMT

Братья казаки и сестры казачки!

Сегодня, 24 января, мы вспоминаем одну из самых трагических дат в нашей истории. В этот день в 1919 году была принята преступная директива, положившая начало тотальному и беспощадному уничтожению казаков, их семей от мала до велика, образа жизни, истории и традиций.

Сегодня по всей России — от Дона и Кубани до Урала и Сибири, казаки приходят в храмы, чтобы поставить свечу, преклонить колени и вознести общую молитву о душах безвинно погибших братьев, сестёр, стариков и детей. Этот общий порыв — лучшее доказательство того, что ни годы репрессий, ни политика забвения не смогли сломить дух казачьего народа.

Пройдя через горнило жесточайших испытаний и несправедливости, казаки сохранили свою веру, достоинство и преданность Отечеству. Наша история, оплаченная миллионами жизней, даёт нам не только право на память, но и налагает высочайшую ответственность. Сегодня казачество, восставшее из пепла, вновь стоит на страже национальных интересов России, являясь живым щитом и хранителем её духовных и исторических устоев.

Светлая память — основа нашего будущего. Помня о прошлом, мы с ещё большей решимостью продолжаем служить России, укрепляя её единство и силу. В этом — наш долг перед павшими и наша святая обязанность перед грядущими поколениями.

Предлагаю почтить скорбной памятью всех тех, кто пал жертвой кровавого террора.
Царство им небесное и вечная память!

Прислано от Юрченко Сергея Николаевича - депутата законодательного собрания Запорожской области, а также заместителя председателя комитета по обороне, связям с правоохранительными органами и чрезвычайным ситуациям.

Владимир Громов: «А теперь только любо кричат…»

Сталкер — Sun, 04 Jan 2026 09:00:42 GMT

«Новая Газета Кубани»

Интервью с Владимиром Громовым, атаманом Кубанского казачьего войска с 1990 по 2007 годы, доцентом кафедры истории России КубГУ, членом Общественной палаты г. Краснодара.

НГК: Владимир Прокофьевич, Вас узнают прохожие на улицах?

В.ГРОМОВ: Да. Все здороваются, то ли это студенты, выпускники вуза, то ли это казаки, то ли вообще горожане, многие узнают меня. В этом году иду я в два часа дня, жара несносная! Сидит бомж, перед ним табличка. Подошел, читаю: «Пожертвуйте на бухло! Он открывает глаза и говорит: «А, тут сам Громов ходит». И этот узнал! Пришлось пожертвовать…

НГК: Бремя популярности, ничего не попишешь.

Вас невозможно не узнать! А с какими вопросами к Вам люди подходят на улице?

В. ГРОМОВ: Дня два назад на рынке подошла ко мне женщина пожилая. «Вы Громов?» - спрашивает и говорит: «Я считаю, что на Кубани хороший гимн «Ты Кубань, ты наша Родина», но надо бы что-то дополнить, еще, какой-то лирики в него добавить».

НГК: Что же Вы ей ответили?

В. ГРОМОВ: «Говорю, дорогая, из песни слов не выбросишь. Гимн нашего края настолько глубоко пронизан любовью и готовностью казаков отдать жизнь за Отечество, за Кубань, что вряд ли туда надо что-то добавлять.

Спрашивают также, как я отношусь к возвращению нашему городу прежнего названия «Екатеринодар».

НГК: Какова Ваша позиция в этом вопросе?

В. ГРОМОВ: Знаете, это уже будет третья попытка. Первая была при покойном Валерии Александровиче Самойленко, где-то в 1992-93 году. Затем - в 2000 году, может быть чуть попозже с Александром Николаевичем Ткачевым, ну, и сейчас в третий раз об этом заговорил Вениамин Иванович Кондратьев. В одном из своих выступлений он сказал, что нужно бы вернуть Краснодару историческое название, но подчеркнул, что вопрос этот требует обсуждения.

Мое мнение такое. Конечно же, городу следует вернуть историческое имя, с которым он был создан. Другое дело, что изменился совершенно состав жителей нашего города. Здесь уже коренных краснодарцев, как и коренных кубанцев, не так-то много проживает. Приезжие люди воспринимают название «Краснодар» уже как данность, которая не подлежит пересмотру. А я хочу сказать следующее. Можно, конечно, и пять раз обсуждать этот вопрос, а можно принять политическое решение и вернуть городу исконное имя.

Недавно на казачьем фестивале в Усть-Лабинске я поднял перед губернатором и владыкой такой вопрос. Я живу на улице, которая носит имя Емельяна Ярославского - главного атеиста. До революции эта улица называлась «Церковная», потому что там находился храм Вознесения Господня. Храм сгорел в 2020 году, в наше время восстановили храм. Теперь на улице Емельяна Ярославского стоит храм. Казаки неоднократно обращались с просьбой -переименовать эту улицу, а власти не решаются, говорят, что дорого это обходится. В мае этого года в Кирове (Вятка) Гордума приняла решение целому ряду улиц вернуть исторические названия, убрав Клару Цеткин, Карла Маркса и прочих революционеров.

НГК: Может, следует обратиться казакам в топонимическую комиссию с этим предложением? Одно дело говорить и совсем другое совершить юридическое действие – направить официальное письмо.

В. ГРОМОВ: Обращались. И на этом все закончилось. Я этого не понимаю. Вроде бы патриоты, вроде бы край казачий. А что происходит? Какое отношение к казакам, к их инициативам, к истории казачьей. А для меня очень важно, потому что за всю историю российского казачества я единственный атаман -профессиональный историк. Еще часто спрашивают меня на улице, что происходит сейчас в казачестве?

НГК: Вероятно, этот вопрос как-то связан с арестом бывшего атамана Власова?

В. ГРОМОВ: Ну, и в связи с этим тоже часто задают вопросы. Когда меня попросили выступить в защиту Власова, я отказался, потому что я виделся с ним два раза. И мне кажется, что сейчас там такая неразбериха, то ли он украл, толи у него украли. Следствие пускай разбирается.

Дня четыре назад состоялась презентация книги Николая Ивановича Бондаря, подготовленной научно-исследовательским центром традиционной культуры при «Кубанском казачьем хоре». Один из выступавших - депутат ЗСК, тоже спрашивает: «Что происходит? Нет громовского духа казачьего!» Да, конечно, не будет чувствоваться, потому что я отношусь к последнему поколению, которое выросло на традиционной народной культуре. Я родился в хуторе, где жили казаки, соблюдались традиции, обычаи, я вырос в этой культурной среде. Для меня это неотъемлемая часть моей жизни. И когда меня 35 лет назад выбирали атаманом, я выступил и говорил о том, что уходят из жизни носители традиционной культуры, а культуру казачью нужно сохранить и передать следующим поколениям. В своей программе тогда я говорил о возрождении культуры и традиций. Думаете, почему Кубанское войско с самого начала заняло лидирующие позиции среди казачьих войск других? Потому что избранными в правление войска Кубанского тогда были Виктор Гаврилович Захарченко, руководитель Кубанского казачьего хора, Бондарь Николай Иванович, этнограф, Ярешко Владимир Сергеевич, специалист по народной культуре, Загудаев Юрий Николаевич, кандидат юридических наук и другие авторитетные, известные кубанцам лица. Это были личности.

Это все были казаки, не со стороны пришли.

При обществе «Знание» каждая пятая лекция оплачивалась. Четыре бесплатно. Я за месяц на пятой лекции нарабатывал дополнительно 60 рублей при советской власти. Я не успевал по заводам и фабрикам бегать туда-сюда читать лекции о казачестве, интерес в эти годы к казачьей теме был невероятный! Местную газету начинали читать с последней полосы, на которой печатались очерки по истории края и Екатеринодара Виталия Бардадыма.

Я все время говорю и буду говорить, нравится это или не нравится нашему чиновничеству, нашим властям, что чиновничество так оседлало казачество и казачьи организации, что решить проблемы и услышать инициативы казаков сегодня стало очень трудно. Именно чиновники у нас определяют, какими должны быть казаки. А теперь посмотрите. Я был атаманом, у меня были эти люди, которых я вам назвал. У меня был заместитель, который курировал вопросы культуры. И дальше шла вертикаль. Докладываю вам, ни в одном казачьем войске Российской Федерации людей, которые курируют вопросы культуры, нет. Получается, что казаки сами по себе, а культура сама по себе. За примером далеко ходить не надо. 11 числа состоялся очередной фестиваль традиционной казачьей культуры в Усть-Лабинске. Меня приглашают, потому что я помогаю, советую, подсказываю, участвую и работаю. Со всей России приехали собиратели фольклора, духовной, материальной культуры, кузнецы, гончары. Построение участников было на главной улице Усть- Лабинска. Ну, я смотрю, там человек 200 казаков стоит на площади, говорили, выступали, что-то там. Закончилось официальное приветствие, казаки сели по машинам и уехали…

Можно одеть всю Кубань в черкески, но казаков от этого больше не станет. Вот они сели и уехали, потому что это не их культура. А ведь задача какая? И задача Кубани и казачьих войск, семьи каждой, если она казачья, чтобы в семье что-то сохранялось от казачьей старины – старая фотография, бабушкин вышитый рушник, песня казачья. Кто-то из мудрых сказал: «Человек, который не является носителем хотя бы элементов традиционной культуры, подобен пустому сосуду».

НГК: Я знаю, что Вы участвуете в казачьих конференциях, которые ежегодно проводят терские казаки. Соседи в плане сохранения культуры казачьей добиваются заметных результатов?

В. ГРОМОВ: Даже Галина Дмитриевна Золина своим вниманием почтила эти конференции.

Раньше мы проводили совместно с Кубанским госуниверситетом Всероссийские научно-практические конференции по истории казачества. Таких конференций было шесть. Со всей России приезжали ученые к нам. Кубань была центром изучения истории казачества, это общепризнанный факт. Теперь это в прошлом.

А на Ставрополье Олег Владимирович Губенко проводит каждый год Всероссийские конференции по казачеству. И более того, он издал уже 13 сборников по материалам конференций. Я принимал участие в прошлом и в этом году. И Загудаев Юрий Николаевич, и Галина Дмитриевна Золина там были в этом году.

Уже обозначены темы на следующий год, что бы мы хотели обсудить. Губенко организовывает два раза в год конные переходы, посвященные тем или иным историческим событиям. Они обычно весной и осенью проводят эти мероприятия. Это тоже традиция. Это наглядность. Едут, едут через станицы казаки, их встречают, их ждут. Это событие для ставропольчан. И конференция, и конные переходы, а еще традиционный праздник на Тереке молодого вина осенью проводят наши соседи казаки. Он называется «Праздник молодого чехиря». Чехирь – это молодое вино по-казачьи. На него тоже съезжаются люди со всей России. Там дегустацию сомелье проводят, не просто так приехали, сели, выпили и под стол завалились. Нет. Там и песни, там и танцы. И рубля от власти эта организация не получает, находят спонсоров.

Покупают они на аукционах международных исторические документы, материалы, связанные с историей казачества. Вот на таких людях, как Олег Губенко, как пашковский казак Андрей Петрович Вялый, и других им подобных, держится на личностях истинное казачество. Да, да. Казаки сами по себе, а культура сама по себе. Ну, извините меня, не все фольклорные коллективы можно считать казачьими, казачество не имеет никакого отношения к большинству из тех, что выдают себя за казачьи. А ведь задача-то заключается в том, чтобы казачество в своих семьях пробудило родное, истинное, аутентичное! Но ведь многое в этом подходе зависит от позиции атамана. А у нас он сначала чиновник, а потом атаман.

НГК: Но ведь Вы, Владимир Прокофьевич, тоже были атаманом и вице-губернатором одновременно. Может ли сидеть на двух стульях атаман? Быть чиновником и атаманом – это хорошо или плохо?

В. ГРОМОВ: Нет, я был заместителем губернатора по вопросам казачества и военным вопросам и атаманом ККВ. Спасибо, что задали этот вопрос. Есть разница, как говорят в Одессе. Когда атаман становится заместителем губернатора – это одна история, и совсем другая, когда чиновник администрации края становится атаманом. Или тебя выбрали, или тебя назначили…

Когда главой Кубани был Николай Игнатович Кондратенко, готовился первый съезд казаков на праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Это один из любимых казаками православных праздников. Меня пригласил Харченко Николай Иванович, соратник губернатора. Спрашивает, можно ли передвинуть срок съезда? Я говорю, что я не лидер, а просто председатель оргкомитета.

Ну, ладно, говорит, через время опять приходите. И снова просит передвинуть срок, мол, урожай нужно убрать. Я понял, что им надо было отодвинуть срок, чтобы в оргкомитет кого-то своего внедрить. А потом уже решить этот вопрос. Не получилось. И поэтому, когда меня выбирали атаманом, обсудили с оргкомитетом вопрос, кого приглашать будем на съезд.

И решили мы власти не приглашать, а пригласить соседей адыгов. Как историк я понимал, что горцы Кавказа к казачеству имеют весьма предвзятое отношение. Нам надо было повстречаться с их лидерами, объяснить наши цели и задачи. Я прекрасно понимал, что казачество не должно быть каким-то детонатором, раздражающим фактором.

Поехали в Майкоп, встретились с Русланом Хаджибиековым, Русланом Панешем, рассказали о наших планах возрождения казачьей культуры, традиций, того, что мы потеряли.В филармонии на съезде казаков выступил гость из Адыгеи Абубачир Схаляхо.

НГК: А когда вас, атамана ККВ, позвали во власть на работу, чем Вы руководствовались, давая согласие?

В. ГРОМОВ: Тогда была смена политических формаций в стране, одни выборы следовали за другими. Николая Кондратенко сменил Николай Егоров, затем последовали новые выборы на должность главы края. Казачество решило поддержать кандидатуру Николая Дмитриевича Егорова – казака из станицы Засовской. Царство ему Небесное. Я знал, что победит Николай Игнатьевич Кондратенко. Тем не менее, на Совете атаманов было принято решение – поддержать, несмотря ни на что, Егорова и заявить об этом открыто. Мы не могли предать Егорова, побежав в лагерь Кондратенко.

Это стало известно Николаю Игнатовичу. Через время, после победы на губернаторских выборах, он меня пригласил к себе и предложил должность заместителя по военным вопросам и казачества. То есть, как признание получается. Власть признала казачество. В каких бы должностях я не был, слава Богу, я не стал чиновником. Для меня было главное казачество.

Дверь моего кабинета на Рашпилевской, 10 и дома всегда была открыта. Если человек приехал из станицы или хутора, а в это время атаман сидит и обедает, а у того автобус через час уйдет, это не по – людски. Я принимал всех, никто не может меня упрекнуть, что не попал к атаману на прием. Я потомственный казак, казачество - это моя жизнь.

НГК: Владимир Прокофьевич, а когда казачество начало получать деньги из бюджета края, на какие цели изначально давали казакам деньги?

В. ГРОМОВ: При Николае Игнатовиче Кондратенко бюджета в крае практически не было. И, тем не менее, казачье войско получало деньги на проведение общекраевых мероприятий, которые мы проводили. В состав Кубанского казачьего войска входят казачьи общества Адыгеи и Карачаево-Черкессии. С 1993 года мы начали проводить в станице Тульской Республики Адыгеи фестиваль казачьей традиционной культуры. До сих пор он проходит ежегодно, он стал традиционным. В его финансировании принимают участие также и власти Адыгеи, понимая важность этого мероприятия. В этом году я был там. Хотя я понял, что моему визиту не совсем обрадовались. Я 17 лет, как это называется, «под санкциями».

Среди депутатов ЗСК в начале девяностых было 8 казаков. Это было доверие и уважение кубанцев к казакам. Мы от проблем края не открещивались. Проводили мероприятия, а потом я отчитывался за истраченные бюджетные средства. Войско проводило мероприятия. А потом уже начали выделять деньги казакам на охрану общественного порядка.

Теперь власти, муниципалитеты проводят мероприятия, а казаков приглашают, как гостей. Придите, посмотрите…

НГК: Что стало с казачьей землёй? Трижды наделяли казаков землей на Кубани. Но казачьих подворий на Кубани не появилось, хотя бы для привлечения туристов.

В. ГРОМОВ: Вы знаете, за эти 35 лет вопросы казачьей земли решались неоднократно. Когда обсуждался вопрос в России о продаже земли, казаки кубанские выступили против продажи. Против продажи земли резко выступил и Н.И. Кондратенко.

Потом добивались, что некоторым казачьим обществам была выделена земля. Но по законам того времени земля не могла выделяться обществу, а только физическим лицам: Иванову, Петрову, Сидорову. Тогда некоторые атаманы регистрировали эту землю на свое имя, а потом уходили с землей из казачества.

Я был на последнем сборе, в докладе прозвучало, что, по-моему, 300 миллионов - доход составил в этом году от казачьих обществ, которые имеют землю. Где-то обрабатывают ее, где-то сдают в аренду. Ну, в общем, есть результаты, но, может быть, не те, на которые мы рассчитывали при возрождении казачества. Но дело в том, что на Кубани свободных земель теперь нет.

Мы должны честно признать, что это тоже одна из причин, по которой у современного казачества нет интересам к казачьей культуре. Казачья культура живет в станицах, а умирает в городе. Основная масса казаков сейчас – это городские жители. Задача заключается в том, чтобы культура составила духовный мир казака. А его нет. Не случайно на уровне Российской Федерации принята концепция политики в отношении казачества.

НГК: У нас на Кубани заместители глав городов и районов являются повсеместно атаманами казачьих обществ. Это плохо или хорошо?

В. ГРОМОВ: Это при Кондратенко началось. Мы договорились, что атаманы районов станут замами глав муниципалитетов. Ну и что получилось? Как только стал заместителем, он уже забыл, что он атаман. Он уже заглядывает в рот главе муниципального образования. Теперь вторая волна. Опять же их назначили, а результат все тот же.

НГК: Как историк вспомните, пожалуйста, бывало ли в истории кубанского казачества дореволюционного и современного, чтобы атамана обвиняли в воровстве «у други своя»?

В. ГРОМОВ: Я такого не помню. Конечно, я удивлен. В это трудно поверить. На последнем сборе Николай Долуда выступал, что, дескать, в ККВ собрана команда, которая не в состоянии решать проблемы. Да, это так. Так подождите, Николай Долуда Александра Власова и рекомендовал в атаманы, когда уходил в Госдуму депутатом. Понимаете, во власти теперь люди работают казаками.

Я думаю, когда выберут Александра Агибалова, ему будет очень сложно работать с теми, кто там работает сейчас. Что произошло? Какой-то страх сказать правду у казаков появился. А что завтра будет? Подождите, если вы казаки, то казакам вечно была присуща психология свободного человека. Если этого нет, тогда вы не казаки. А на этом последнем сборе особенно чувствовалось это. Тишь да гладь, да божья благодать.

НГК: Но ведь бывший атаман ККВ Николай Долуда назвал происходящее в кубанском казачестве кризисом, не так ли?

В. ГРОМОВ: Да, я бы сказал, что это глубочайший кризис, и не только в кубанском казачестве. Я держу руку на пульсе всего российского казачества. Произошла подмена понятий, целей и задач этнического возрождения казачества через традицию, культуру, формирование и утверждение его самосознания. Через замену на то, что основным в казачьем движении стал патриотизм. Подождите, но патриотами должны быть не только казаки!

Что теперь в самосознании казаков проявляется? Купил кубанку за 5 рублей и думает, что он казак.

Наши казаки ничего не знают. Я уже 49 лет работаю в университете и спрашиваю у студентов, если ты казак, что в тебе казачьего? Если ты армянка, что в тебе армянского? Только по-честному. И если вы придете к выводу, что нет ничего в вас своего, национального, или очень мало, тогда надо делать так, чтобы его было больше. Для этого требуется работать над собой, познавать, вникать в это.

Вот я и говорю таким казакам, что вам подказачивать, что в вас кроме той формы, в которой вы ходите? Бывший атаман Власов только незадолго до своего увольнения назначил заместителя по культуре в ККВ. А это значит, что казачьей культурой в войске никто не занимался.

НГК: А как вы оцениваете нынешнее состояние Кубанского казачьего хора, его репертуар, уровень исполнения? Все эти непрекращающиеся скандалы, обыски у внука Виктора Гавриловича Захарченко чести хору и казачеству не делают…

В. ГРОМОВ: Ну, я хочу сказать, хор у нас не народный, он же академический, он требует особого мастерства исполнения.

Если говорить о Кубанском казачьем хоре, то я могу сказать, что им далеко до уровня, который был у хора при советской власти, потому что тогда было другое... Насколько мне известно, при советской власти были определены какие-то квоты и нормы на исполнение авторских песен. Я думаю, к этой практике нужно вернуться. Тогда мы удовлетворим потребности и тех, кто предпочитает духовные песнопения и тех, кто любит казачьи песни. Но Виктор Гаврилович у нас один. И хор у нас один.

НГК: Вы по-прежнему знаете ситуацию в казачестве изнутри. В феврале пройдут выборы атамана ККВ. Будет ли хотя бы формальная альтернатива на предстоящих выборах у вице-губернатора Александра Агибалова? То есть, будет борьба реальная за место атамана или ее не предвидится? По действующему Уставу ККВ должна быть альтернатива на выборах атамана?

В. ГРОМОВ: Вы знаете, по большому счету, конечно, должна быть альтернатива, должно быть тайное голосование. Выдвижение кандидатуры атамана должно быть снизу из станичных казачьих обществ. Совет атамана района, совет атамана отдела, выдвигает кандидатуру, обсуждает. Есть комиссия, которая должна проверить, проходит ли кандидат по критериям.

Раньше атаман не мог быть моложе 40 лет, теперь возрастной порог снизили до 30 лет. Я считаю, это далеко не тот возраст, который позволяет человеку в 30 лет стать атаманом. Атаман — это все-таки батька. А в 30 лет стать батькой невозможно. Нужны атаману определенные знания, жизненный багаж, опыт и уважение казаков. Поэтому, если выберут Александра Агибалова, то ему будет нелегко.

Советников всегда много. Важно, чтобы эти советники были проникнуты именно истинным духом казачества. К сожалению, сейчас мы имеем в рядах казачества много людей, не имеющих никакого отношения к казачеству.

Эта ситуация присуща всем казачьим обществам страны, не только Кубани. Это общероссийская тенденция.

НГК: Есть ли надежда на то, что выпускники кадетских корпусов, казачьих классов через поколения помогут обрести угасающую казачью культуру и сам казачий дух? Сможет ли казачество возродиться по-настоящему хоть в каком-то виде?

В. ГРОМОВ: Ну, хорошо, создали казачий класс, создали казачий корпус, создали еще что-то.

Все зависит от того, кто там преподает, насколько они глубоко погружены в историю, насколько они глубоко знают культуру и традиции казачества. Они же сегодня настолько нафантазируют, выдавая всё за казачьи традиции, и через определенное время это будет восприниматься как традиции. Я понимаю, что нельзя полностью восстановить и возродить традиционную казачью культуру. Но что-то же можно, стержень какой-то должен быть!

Я участвовал в заслушивании докладов на тему «Красивая школа России». Выступали докладчики из Каневской, Краснодара, интересные были сообщения. Меня порадовало, что 5 докладов были посвящены истории конкретных семей, корням. Да, своим корням. Очень важно. Я подхожу к учителю и спрашиваю, кто рекомендовал, чтобы ученицы казачьих классов ходили в кубанках и при погонах? Кто это определил? С какого перепугу вот это все? Ведь девочки должны быть девочками. И наша задача воспитать в них будущих жен, матерей и так далее. А мы что же на них погоны да кубанки надели?!

Или модная сейчас у казачат фланкировка. И девушки фланкируют, и казаки. До революции, если бы наши деды увидели, что казак фланкирует, они бы сказали, что он у нас неблагополучный, а может быть, еще того хуже недоделанный.

Казаки учились рубить шашкой, а не размахивать ей. Точно также и с нагайками, много появилось наносного, чуждого казачьему духу, чужеродного. Шоу какое-то, много элементов шоу появилось под видом казачьих традиций.

Кто проверяет, с чем казачий наставник идет в класс, что он несет? И насколько он готов к этому?

Учитель к уроку, готовится, я на лекцию готовлюсь … Года два назад ученикам второго класса в одной школе рассказывал наставник по казачеству материальную часть автомата Калашникова. Методики же для преподавания в казачьих классах какие-то уже должны появиться. А не так как теперь, кто во что горазд преподаем! На юбки девочкам из казачьих классов кант нашили. У казаков кант на брюках, при чем тут юбки? То есть, я понимаю, что сейчас никаких установок, рекомендаций на этот счет нет. А если их дают, то, наверное, люди в этом деле не соображающие. Но ведь как раз-таки кубанское казачье войско должно разработать единый стандарт. Может даже учебник какой-то издать, методику как минимум, пособие какое-то. Это нужно сделать.

Ну, и кто будет создавать? Старики, что ли? Так это же не те старики, которые были. Когда был совет стариков, я шел на встречу со стариками, я переживал, потому что они могут сказать все, что они считают необходимым.

В 2003 году губернатор Александр Николаевич Ткачев звонит мне, говорит, что президент прибывает в Краснодар и хочет встретиться с казаками и ветеранами у Вечного огня.

Ну, стоим, ждем. Ткачев приехал, я, Загудаев, председатель Совета стариков, войсковой священник, летчик известный наш Козлов, герой Советского Союза, полпред Виктор Казанцев тоже там был. Стоим, ждем под елями у мемориала. Прибегает хлопчик из ФСО и приказывает кинжалы убрать. Мы начинаем возмущаться, мол, мы не можем встречаться с Верховным главнокомандующим без полного парада. Кинжал – это часть нашего костюма традиционного, мы не можем без нее. Он побежал, вернулся и снова за свое: «Сказали кинжалы убрать!»

Павел Захарович, председатель Совета стариков отвечает: «Скажи своему начальству, что без кинжала с президентом встречаться не будем. Если так, то уйдем отсюда в знак того, что мы не туда пришли. Пойди и скажи». Прибегает снова: «Стойте, разрешили кинжалы».

А что теперь? А теперь только любо кричат. Я иногда говорю, хлопцы, пейте сырые яйца перепелиные, громче любо кричать будете.

Галина ТАШМАТОВА

Как идет подготовка ФЗ «О российском казачестве»

Сталкер — Fri, 26 Dec 2025 07:33:02 GMT

В Москве 14 декабря с.г. состоялось заседание Совета при президенте России по делам казачества под председательством помощника президента Дмитрия Миронова. В ходе мероприятия обсуждались итоги деятельности совета в 2025 году и ход реализации государственной политики в отношении российского казачества.

В своем выступлении заместитель председателя Комитета Госдумы по делам национальностей, председатель Экспертной комиссии Совета при Президенте по делам казачества, казачий генерал Николай Долуда рассказал об этапах подготовки Федерального закона «О развитии российского казачества» и о важной роли казаков в условиях жизни современного общества, с учетом проведения СВО. Поблагодарил всех атаманов за активную позицию по участию казаков в СВО.

Главным результатом совместной работы над законопроектом, по мнению Николая Долуды, станет отражение в нем объективного ответа на вопрос «кто такие казаки?». Роль казаков, как защитников Отечества, четко определила специальная военная операция, которая началась в феврале 2022 года.

- С учетом нынешних реалий, стали меняться подходы к осуществлению госполитики, казачество становится основой формирования людского мобилизационного резерва Вооруженных сил Российской Федерации, - отметил Николай Долуда. - Казаки ждали появления главного закона о российском казачестве, в котором будут прописаны статус и полномочия казачьих обществ.

Следует сказать, что рабочей группой по подготовке и принятию Федерального закона «О российском казачестве» при Комитете Госдумы по делам национальностей под руководством Николая Долуды была проделана большая работа – проанализированы ранее разработанные законопроекты, рассмотрен региональный и зарубежный опыт, изучены возможности для восполнения пробелов законодательства, собраны предложения от казачьих обществ и общественных объединений казаков.

- На сегодняшний день разработана структура закона, определены приоритетные направления по её содержанию, - рассказал руководитель рабочей группы. - В этой работе были задействованы представители Минюста России, ФАДН, Всероссийского казачьего общества, общественных объединений казаков. Огромную помощь в подготовке законопроекта оказал ответственный секретарь Совета Алексей Сергеевич Кириченко. Своим профессионализмом, эрудицией, заслуженным авторитетом деятельность рабочей группы в нужное русло направляла Анна Викторовна Котова – статс-секретарь – заместитель руководителя ФАДН России. Благодарю всех членов Совета, а также присутствующих в зале Максима Александровича Травникова, Алу Дадашевича Алханова за важные советы и резонные замечания.

Парламентарий также сообщил, что в проекте федерального закона регламентируются вопросы, связанные с организацией публичной власти, органов местного самоуправления, а также законы, направленные на их развитие. Кроме того, в законопроекте учитывается региональная законодательная практика поддержки развития российского казачества, разграничение полномочий, работа с казачеством на уровне муниципальных образований. Также законопроект нацелен на определение правового статуса казака – его прав, обязанностей, ответственности, гарантий при несении госслужбы. На уровне закона будут закреплены и положения, где атаманы в субъектах Федерации, с динамично развивающимися казачьими обществами, включены в единую систему публичной власти.

Законопроект развивает положения, закрепляющие формы экономической активности российского казачества, предусмотренные Стратегией госполитики в отношении российского казачества, в том числе, участие в охране объектов социальной сферы, право на ведение сельхозпроизводства.

- Напомню, что такая деятельность ведётся российским казачеством уже многие годы и есть необходимость её упорядочить на законодательном уровне, - подчеркнул Никакой Долуда. - Казачество стало делом моей жизни. В следующем году будет двадцать лет как я погружен в вопросы государственной политики в отношении российского казачества. Если законопроект будет принят, этот труд по достоинству оценят казаки России и наши потомки.

Фото пресс-службы ВсКО

«Машина чудес» исполнит желания более 100 ребятишек

Сталкер — Tue, 23 Dec 2025 12:39:11 GMT

По инициативе помощника Президента Российской Федерации Дмитрия Миронова в ярославском регионе уже четвертый год подряд организована акция «Машина чудес». Акция направлена на поддержку семей участников СВО, многодетных, а также тех, кто воспитывает детей с ограниченными возможностями здоровья.

В этом году «Машина чудес» исполнит желания более 100 ребятишек. Каждой семье направлены подарки и личное поздравительное письмо от помощника Президента Российской Федерации. До Нового года «Машина чудес» будет курсировать по всем муниципальным районам Ярославской области, доставляя сладости и сертификаты в спортивный магазин, а также бытовую технику, которая необходима семьям по их пожеланиям. Семьи получат
в подарок холодильники, телевизоры, стиральные и сушильные машины, ноутбуки и планшеты для учебы, газовые котлы, духовки и кухонные комбайны.

Текст поздравительного адреса:

«Сердечно поздравляю Вас с Новым годом! Это первый зимний праздник, открывающий календарь, дарит большие надежды и новые мечты.
Он помогает верить в то, что многое в жизни изменится к лучшему!
От всей души желаю, чтобы наступающий 2026-й принес больше достижений и побед, радостных и светлых событий. Крепкого здоровья, счастья, благополучия Вам, Вашим родным и близким!».

Заседание Экспертной комиссии Совета при Президенте РФ по делам казачества

Сталкер — Tue, 23 Dec 2025 07:57:53 GMT

Вместе с представителями Минобразования России, Минпросвещения России, Росмолодежи, Всероссийского казачьего общества председатель экспертной комиссии Николай Долуда обсудил итоги работы за 2025 год.

Открывая заседание, он напомнил, что главная задача Комиссии – экспертная оценка планов реализации Стратегии госполитики в отношении российского казачества в субъектах Российской Федерации.

– Из 89-ти субъектов РФ в 79-ти сформированы казачьи общества. И чтобы понять, насколько власти субъектов заинтересованы в выполнении целевых показателей реализации Стратегии, утвержденных Председателем Правительства в ноябре 2020 года, достаточно, приехав в любой регион, ознакомиться с протоколами заседаний рабочих групп и убедиться: поднимаются ли и насколько действенно решаются вопросы развития казачества, – сказал Н.А. Долуда.

С целью экспертной оценки выполнения планов реализации Стратегии и целевых показателей в 2025 году Николай Долуда побывал в семи регионах: Тверской, Владимирской, Нижегородской, Оренбургской, Ростовской областях, Краснодарском крае и Республике Удмуртия.

По его словам, в Тверской и Владимирской областях планы по реализации Стратегии носят формальный характер. Также слабо, считает председатель Комиссии, налажена работа по организации взаимодействия руководителя рабочей группы с казачьими обществами в Нижегородской области.

– В Нижегородской области отсутствует штаб казачьего отдела. Работой по организации взаимодействия с казачьими обществами в основном занимаются второстепенные лица, что вообще не допустимо, – подчеркнул Н.А. Долуда.

Также он рассказал участникам заседания о том, что качественно и профессионально отрабатываются планы по реализации Стратегии в Краснодарском крае, Ростовской и Оренбургской областях.

– В местах компактного исторического проживания казаков – на Кубани и на Дону – четко выстроена работа войсковых штабов Кубанского казачьего войска и Всевеликого войска Донского. За счет этого и планирование, и вся работа объективно проводится на высоком уровне, – сообщил Николай Долуда.

Высокий уровень организации взаимодействия органов региональной власти и Оренбургского казачьего отдела он отметил в Оренбургской области.

– Атаман отдела является советником губернатора, руководство региона не формально, а глубоко погружено в организацию работы казачьего отдела. Благодаря чему идет серьезная поддержка и развитие казачьего общества. Под штаб отдела выделено оборудованное помещение в историческом здании, транспорт, сформирован штат в составе 8 сотрудников. Более 500 казаков-добровольцев Оренбургского отдела выполняют боевые задачи в ходе специальной военной операции, – рассказал председатель Комиссии.

По его мнению, такая организация работы является примером для всех субъектов, где сформированы казачьи отделы и округа.

– Уверен в том, что казачество получит серьезный импульс развития в масштабе страны, если во всех казачьих отделах и округах будет налажено взаимодействие региональной власти и казачьих обществ по примеру Оренбургской области, – подчеркнул Николай Долуда.

По итогам заседания Комиссии принято решение предоставить итоговый отчет работы ведомств в 2025 год – в части развития казачьего образования, подготовки кадрового резерва для казачьих обществ, работы с казачьей молодежью – с учетом параметров, обозначенных в целевых показателях.

17 декабря исполняется 34-я годовщина со Дня Возрождения Черноморского казачьего войска

Сталкер — Wed, 17 Dec 2025 09:29:51 GMT

От всей души поздравляю наших братьев-казаков с 34-й годовщиной возрождения Черноморского казачьего войска!

Руководитель КИАЦ,
Алексей Зборовский

Черноморское казачье войско

(Историческая справка ИС-101225). *

В декабре 1991 года в городе Тирасполе состоялся Учредительный Сход потомков казаков, избравший Организационный комитет по возрождению казачества в Приднестровье послуживший основой организационного объединения учрежденных ранее казачьих формирований в единую войсковую структуру. Сход принял решение возродить на земле Приднестровья Черноморское казачье войско (ЧКВ).

Учредительный сход состоялся 17 декабря 1991 года и утвердил эту дату Днём Возрождения Черноморского казачьего войска. Приоритетным направлением деятельности была определена государственная служба и создание военных казачьих формирований.

Осложнение политической обстановки, обусловленное окончательным уничтожением в 1991 году государственного строя СССР и осуществлением провозглашенной Республикой Молдова ряда вооруженных провокаций и террористических актов против мирного населения, ускорило создание в начале 1992 г. военных казачьих формирований, укомплектованных как казаками Черноморского казачьего войска, так и казаками Всекубанского казачьего войска, Всевеликого войска Донского и Терского казачьего войска, которые при активном участии Союза казаков России одними из первых прибыли на защиту Приднестровья.

В конце февраля - начале марта военные формирования Черноморского казачьего войска совместно с военнослужащими Республиканской гвардии, бойцами Территориально-спасательного отряда и Народным ополчением организованно выступили на защиту народа Приднестровья.

Активная фаза боевых действий в Приднестровской войне 1992 г. продлилась до середины июля. 21 июля 1992 года в Москве президентами России и Молдовы в присутствии лидера Приднестровья И.Н. Смирнова было подписано соглашение «О принципах мирного урегулирования вооружённого конфликта в Приднестровском регионе Республики Молдова», которое положило конец вооружённому противостоянию сторон. А с вводом 29 июля подразделений военного контингента миротворческих сил Российской Федерации боевые действия на территории Приднестровья окончательно прекращены. Тогда же, в середине июля 1992 г., был начат переговорный процесс между Приднестровской Молдавской Республикой и Республикой Молдова, который с различной степенью интенсивности и эффективности продолжается по сей день.

1 августа 1992 года Войсковым атаманом Черноморского казачьего войска был отдан приказ «Об организации отвода казачьих формирований из районов боевых действий». Победа, завоёванная ценой многих жизней казаков, стала первой страницей возрождения Боевой Славы не только Черноморского казачьего войска, но и всего возрожденного Казачества.

Переход Черноморского казачьего войска на «мирные рельсы» завершил формирование его структурных подразделений. В конце 1992 г. образованы станицы и отдельные куреня в округах, созданы казачьи заставы в Пограничном отряде Министерства государственной безопасности Приднестровской Молдавской Республики (МГБ ПМР), в марте 1993 г. сформирован Отдельный резервный пограничный казачий полк (ОРПКП) МГБ ПМР, который является единственным казачьим военным формированием, созданным в системе государственной безопасности на всем постсоветском пространстве. Большой Круг Черноморского казачьего войска утвердил герб, гимн, знамя и флаг войска.

С 2012 года Черноморское казачье войско возглавляет войсковой атаман генерал-майор И.П. Небейголова. В состав Черноморского казачьего войска, на момент 2025 г., входит семь казачьих округов: Тираспольский казачий округ (ТКО), Дубоссарский казачий округ (ДКО), Слободзейский казачий округ (СКО), Бендерский казачий округ (БКО), Григориопольский казачий округ (ГКО), Рыбницкий казачий округ (РКО) и Каменский казачий округ (ККО). В 2004 г. создано Посольство Черноморского казачьего войска в России, которое представляет интересы казаков-черноморцев как в Российской Федерации, так и в странах СНГ. Главой посольства, с момента его создания, является А.С. Боговид назначенный на этот пост решением Совета атаманов ЧКВ. Кроме этих структурных подразделений Черноморского казачьего войска до 2014 г. успешно решали свои задачи: Одесский казачий округ ЧКВ и отдельный Винницкий казачий курень ЧКВ.

Сформированы структура Войскового Правления ЧКВ, в которую входят: Походная служба (Военный отдел), Кошевая служба (Производственно-хозяйственный отдел), Войсковая канцелярия (Штаб) и Духовно-нравственный отдел. Духовно-нравственный отдел осуществляет следующие направления деятельности: РПЦ, СМИ, наука, образование, культура и воспитательная работа (равноценных аналогов Духовно-нравственному отделу ВП ЧКВ включенных в штат современных казачьих войск не имеется). 14 марта 1998 года начат выпуск периодического издания Войскового Правления газеты «Казачьи вести». Кроме печатного издания, информация о жизнедеятельности Черноморского казачьего войска подробно изложена на официальном сайте: www.kazaki-pmr.ru, социальных сетях и мессенджерах.

21 декабря 2000 года Верховным Советом ПМР принят Закон «О казачестве в Приднестровской Молдавской Республике».

За большие заслуги в деле защиты Приднестровской Молдавской Республики и укрепления её экономического и оборонного потенциала Черноморское казачье войско награждено высшей государственной наградой – Орденом Республики.

23 января 2024 г. Президент Приднестровской Молдавской Республики В.Н. Красносельский, подписал Указ «О внесении дополнения в Указ Президента Приднестровской Молдавской Республики от 13 июня 2001 года № 300 «Об установлении профессиональных праздников и памятных дней в Приднестровской Молдавской Республике». В соответствии с данным указом добавлен памятный день: 24 января – День памяти жертв политических репрессий казачества. Приднестровье является первым и единственным государством СНГ, которое официально установило День памяти жертв политических репрессий казачества, и тем самым подтвердило свою приверженность взятому более тридцати лет назад курсу по полноценному восстановлению казачества в его правах и в системе государственных отношений на основе его культуры и традиций.

Черноморское казачье войско является административно-территориальной единицей, возрождённой на своей канонической территории, и представляет собой комбинированную общественно-государственную структуру, законодательно интегрированную в систему государственно-правовых отношений, сохранившую при этом свою самобытность и культурное наследие предков – Войска верных казаков черноморских. Уникальность Черноморского казачьего войска состоит в том, что войско изначально с момента своего возрождения строилось как неотъемлемая и составная часть государствообразующей системы. 34-летняя история возрождения, становления и развития Черноморского казачьего войска служит полной и объективной оценкой выдающегося проявления прошлого и современности – Казачества, чем подтверждает свою состоятельность и жизнеспособность.

А.С.Боговид

Заседание межведомственной комиссии по реализации Стратегии государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества

Сталкер — Wed, 17 Dec 2025 07:19:26 GMT

Заместитель Председателя Правительства Татьяна Голикова провела заседание межведомственной комиссии по реализации Стратегии государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества на 2021–2030 годы.

Основной темой обсуждения стали результаты исполнения стратегии в 2025 году и плана ее реализации, а также вопросы содействия экономической деятельности казачьих обществ.

«Федеральное агентство по делам национальностей (https://t.me/fadnrf) ежегодно формирует рейтинг регионов по оценке показателей реализации стратегии. По итогам 2024 года рейтинг возглавили Краснодарский и Ставропольский края, Ростовская, Астраханская, Волгоградская области – это те регионы, где казачество существует исторически с давних пор», – сообщила Татьяна Голикова.

Также заместитель Председателя Правительства отметила, что в 2026 году заканчивается действующий план мероприятий по реализации стратегии. На 2027–2030 годы будет разработан и утвержден новый план.

«Важно, чтобы региональные планы имели ту же структуру, что и план, реализуемый на федеральном уровне», – подчеркнула Татьяна Голикова.

Подробнее о результатах заседания – в материале (https://kazachestvo.ru/20251216/2250060.html).

Доп. информация - http://government.ru/news/57318/

VI Круглый стол организован Посольством Черноморского казачьего войска в России

Сталкер — Thu, 11 Dec 2025 17:25:16 GMT

10 декабря 2025 года в г. Москва в Центральном музее российского казачества (Государственный исторический музей) состоялся VI Круглый стол «Духовно-нравственное и военно-патриотическое воспитание молодежи, как традиционная основа казачества. Защита и правовая поддержка российских соотечественников, проживающих за рубежом», посвященный 34-й годовщине со Дня возрождения Черноморского казачьего войска и 80-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов.

В работе Круглого стола приняли участие руководители казачьих организаций и объединений, государственные, общественные и политические деятели, юристы-правоведы, представители научной общественности и СМИ.

Организатором мероприятия выступило Посольство Черноморского казачьего войска в России, при поддержке Посольской службы Союза казаков России.

Соб. инф. ИАС Посольства Черноморского казачьего войска в России

P.S. Более подробная информация о круглом столе, его участниках и текст отдельных выступлений будет опубликована на КИАЦ в разделе "СТАТЬИ".

«Сила дружбы: Хаджимукан и Иван Поддубный»

Сталкер — Wed, 10 Dec 2025 06:56:50 GMT

Недавно прошёл фестиваль-сбор молодёжи — «Сила дружбы: Хаджимукан и Иван Поддубный» — организованный Союзом казачьих сообществ Семиречья. По словам организаторов, цель — не просто спорт или развлечение, а сохранение духа, силы и традиций.

Представь: молодёжь поднимает гири, забивает гвоздь рукой, пробует свою силу и выносливость — не для рекорда, а как дань уважения духу сталеварения, упорства, честности и братства.

Фестиваль сопровождала культурная часть: музыка, творчество, совместные увлечения, атмосфера товарищества и коллективного стремления.

Если ты чувствуешь, что традиции — не пережиток, а ресурс, что сила — не про агрессию, а про дисциплину и волю — этот фестиваль как раз про это.

Источник: https://vk.com/wall-231904009_416