- Мы давно были в курсе подготовки этого решения, и наши батюшки, которые являются казаками Ставропольского войска, участвовали в обсуждениях. Для нас это не было новостью, мы к ней уже были готовы.

Сейчас многие создают ажиотаж: вот, мол, епархию разделили, и это начало раздела Кавказа, Ставропольского края или чего-то еще. А я вот что скажу по этому поводу. Есть такая русская поговорка: одна голова хорошо, а три – лучше. А десять – еще лучше.

Когда у нас был один архиепископ – это, конечно, хорошо. Владыка Феофан был человеком мощным, масштабным. Но нынешнее разделение – оно, можно сказать, формальное. Все равно же это Московский патриархат, все равно это Русская православная церковь. Но только на той же территории вместо одного архиепископа стало три епископа. У них меньшие территории – значит, они смогут больше уделять им внимания.

Обстановка на Северном Кавказе, сами видите, – не спокойная, не такая, какую мы хотим. А эти перемены нами воспринимаются как усиление православия, усиление «русскости» на Северном Кавказе.

Недавно наше Ставропольское войско несло казачью паломническую службу в Донском монастыре в Москве, где наместник – владыка Кирилл, председатель комитета по казачеству при Московском патриархате. Владыку Кирилла теперь назначили на Ставропольскую и Невинномысскую епархию. Мы уже тогда, в Москве, были в контакте с ним; Ставропольское войско и наши казаки получили поощрения, грамоты. Были там и разговоры на тему епархий. Поэтому никакого беспокойства у нас нет по поводу того, что «раздирают» что-то.

Ставрополье – это Россия, это наш Кавказ. Просто епархий стало больше. Теперь три человека, проще говоря, на той же территории.

- Как вы оцените епископов, которые теперь будут во главе новых епархий?

- Епархию не просто разделили между какими-то заместителями. Сюда поставили людей очень грамотных, очень опытных в разных вопросах.

Вот посмотрите – владыка Зосима назначен на Владикавказскую и Махачкалинскую кафедру. Мы в очень хороших с ним отношениях, знакомы близко, не один раз в штабе Союза казаков встречались, тоже службу служили, и много чего у нас было. Он на трудном участке был – в Калмыкии. Там и буддизм, и мусульманство, и православие присутствуют. Но он там очень четко, мощно держал православные позиции, не унижая, не оскорбляя другие религии. Он очень грамотно чувствует грани, знает, как, никого не обижая и не ущемляя, найти правильное решение. Неслучайно его поставили на самый тяжелый участок – владикавказский и махачкалинский.

Епископом Пятигорским и Черкесским стал епископ Вяземский и Смоленский Феофилакт. Это тоже очень серьезный, мощный человек, который, можно сказать, был на ближнем рубеже к католической и протестантской Европе, а оттуда очень серьезные веяния идут. Это не простой человек, у него опыт огромнейший.

Ну и для края, для нашего войска, да и вообще для казачества, как подарок, что владыку Кирилла, который возглавляет комитет по казачеству в Московском патриархате, назначили преосвященным Ставропольским и Невинномысским. Этот человек являет собой консолидирующую силу. Как его назначили председателем комитета – он сразу повел речь о единстве казачества. Он понимает все дела, связанные с этим вопросом, все расколы, которые нам насаждают. Ведь казачество всегда было единое, а если есть какие-то разногласия, то они навязываются извне.

Таким образом мы, казаки, по крайней мере, вольное казачество, Ставропольское войско и наши отделения, подразделения Союза казаков, воспринимаем перемены как усиление православия на Кавказе. Поэтому ничего плохого в решении о создании новых епархий мы не видим. Поводов для какой-то паники тут нет.

- Почему некоторые ставропольские общественные деятели, например, уполномоченный по правам человека Алексей Селюков и руководитель Союза славянских общественных организаций Владимир Нестеров высказались против создания новых епархий?

- Ну, прежде всего, как я уже говорил, мы, Ставропольское войско, принимали участие в диалоге, были в курсе принятия этого решения. То есть мы были подготовлены, и нельзя сказать, что нам этой новостью как ушат на голову вылили. Оттого мы рассудительно, без паники отнеслись.

Но на Ставрополье резкое создание Северо-Кавказского округа вызвало настороженность. А прошел год — и следом такое грандиозное преобразование, как создание новых епархий. Поэтому народ, конечно, в такой ситуации очень обеспокоен.

К уполномоченному по правам человека постоянно приходят люди со своими вопросами, жалуются на проблемы, на какие-то притеснения. Естественно, уполномоченный переживает за народ, и это народ говорит его устами.

С руководителем Союза славянских общественных организаций Владимиром Нестеровым мы буквально вчера разговаривали на эту же тему. Естественно, славяне, русские в том числе, сейчас на пике, на острие каких-то разногласий, которые есть на Кавказе. А так как славяне и православные воспринимаются неразделимо, то, конечно, они тоже обеспокоены. Но это потому, что и Селюков, и Нестеров не принимали в участия в принятии решения, не знали о нем.

Решение принято Синодом, руководством Православной церкви. Так как мы, ставропольские казаки, знали о его подготовке, то уже давно взвесили и «за», и «против», обдумали и минусы, и плюсы.

Я думаю, что пройдет какое-то время, и у сомневающихся сложится другое мнение, особенно если результат не заставит себя долго ждать – если будет происходить усиление православия.

Ведь даже владыка Феофан сказал, что новые епископы – очень грамотные, умные. А тем более – все прекрасно видят и понимают, что у владыки была жизнь «не сахар»: республик много, другие религии. Очень тяжело ему было, а сейчас тут три человека будут. Им легче будет отстаивать интересы и православия, и русского народа, и славян, и нас — казаков.

Поэтому я думаю, что увеличение числа духовных руководителей означает усиление, но никак не потерю.

Дмитрий Ремизов