Главная » 2018»Март»1 » Кто такой казак? Ответ даст Федеральный закон о российском казачестве
01.03.2018 00:02
Кто такой казак? Ответ даст Федеральный закон о российском казачестве
В последний день декабря прошедшего года, под председательством заместителя министра юстиции Российской Федерации - Председателя Комиссии М.А. Травникова, состоялось заседание постоянной (профильной) Комиссии по совершенствованию нормативных правовых актов в отношении российского казачества и правовому обеспечению деятельности Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества.
В числе рассмотренных вопросов:
О типовых уставах войсковых, окружных (отдельских), районных (юртовых), хуторских, станичных и городских казачьих обществ.
О проектах нормативных правовых актов, предусматривающих определение порядка согласования уставов и атаманов казачьих обществ с вышестоящими казачьими обществами.
О проекте федерального закона «О российском казачестве».
По первым двум вопросам было принято решение одобрить проекты рассмотренных документов и направить их в Совет при Президенте Российской Федерации по делам казачества.
По третьему вопросу решено направить проект федерального закона «О российском казачестве» в Войсковые казачьи общества и окружные комиссии Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества для проработки, а также обобщить полученные от Войсковых казачьих обществ и окружных комиссий Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества предложения и вынести рассмотренный законопроект на очередное заседание Комиссии.
В настоящее время проект федерального закона «О российском казачестве» поступил в Войсковые казачьи общества. Данных о направлении его в общественные казачьи организации не имеется.
В проекте закона впервые дается ряд определений. В частности, кто такой казак, а также определение российскому казачеству, как «исторически сложившейся этно-культурной общности граждан, проживающих на определенных территориях, имеющих самобытную культуру, традиционные хозяйственный уклад и форму одежды».
Поскольку законопроект, затрагивающий судьбы всего казачества России касается всех казаков проживающих на определенных территориях, имеющих самобытную культуру, традиционные хозяйственный уклад и форму одежды и должен учитывать мнение не только «реестровой» его части, Казачий Информационно-Аналитический Центр предлагает казакам ознакомиться с проектом закона «О российском казачестве» и направить свои предложения в КИАЦ. После анализа и обобщения полученных предложений, они будут пересланы в Федеральное агентство по делам национальностей и Совет при президенте Российской Федерации по делам казачества.
Свои предложения могут направлять все казаки, независимо от того входят ли они в какие-то казачьи общества или организации. Независимо от отношения к самому факту принятия закона о казачестве, его совместное обсуждение может стать одним из примеров единения на реальных делах, затрагивающих интересы всех, кто считает себя казаком.
Скачать проект федерального закона «О российском казачестве» (разосланный в Войсковые казачьи общества документ назван проектом Федерального закона «О развитии российского казачества») можно на Форуме КИАЦ. Там же организовано его обсуждение.
ТАКОЙ ЗАКОН ДЛЯ ЗАКОНА НАМ НЕ НУЖЕН! Казачество в Российской империи было особым военным сословием.
В основе сословных прав и обязанностей казаков лежал принцип корпоративного владения войсковыми землями и свободы от повинностей при условии обязательной военной службы. ................ http://vremya-tvoe.ru/kazache....ij.html
Этническая, социальная и историческая общность (группа), объединившая в силу своих специфических особенностей всех казаков, в первую очередь русских, а также украинцев, калмыков, бурят, башкир, татар, эвенков, осетин и др., как отдельные субэтносы своих народов в единое целое. Российское законодательство до 1917 рассматривало казачество как особое воинское сословие, имевшее привилегии за несение обязательной службы. Казачество определяли и как отдельный этнос, самостоятельную народность (четвертую ветвь восточного славянства) или даже как особую нацию смешанного тюрко-славянского происхождения. Последняя версия усиленно разрабатывалась в 20 веке казачьими историками-эмигрантами. Политическая элита России отреагировала на вопросы казачества принятием закона РСФСР от 26 апреля 1991 г. «О реабилитации репрессированных народов». В этом законе казачество определялось как этнокультурная общность и впервые причислялось к народам, репрессированным Советским государством. Закон содержал принципиально важные политические оценки депортации народов из мест их традиционного проживания и декларировал намерения государства осуществить мероприятия для их полной реабилитации по пяти направлениям: восстановление политического, территориального, культурного и социального статуса, а также возмещение материального ущерба от незаконных репрессий.
Здорова дневали! По первым двум пунктам это не распоряжение Миронова об предварительном согласовании выдвигаемых атаманов и их утверждение после избрания вышестоящим атаманом и вышестоящим советом стариков?
Этот проект закона был опубликован с сетях интернета ещё в январе этого года. Тогда все отнеслись к данному проекту, как к провокации. Сомневались, что такое возможно. Даже подвергли критике тех казаков, которые распространяли этот проект. Читал в фейсбуке, как один такой реестровик-казак набросился на Николая Волкова из КазакНьюс, обвиняя его в фальсификации и во всех смертных грехах. Однако, Николаю тогда проект дали именно этот. Значит верные у него источники информации. Теперь, браты, думайте, к какой яме нас подвели великие восстановители казачества. Которые подменили казаков членами КО. И чего стоят эти вожди казачества.
А мне ОЧЕНЬ хочется получить ПОДРОБНУЮ информацию об обсуждении ПЕРВЫХ ДВУХ вопросов. На мой взгляд, идёт подготовка изменений в законодательных актах по формированию и деятельности КАЗАЧЬИХ ОБЩЕСТВ НОВОГО ТИПА в свете предстоящего принятия закона о казачестве. То, что речь идёт о КАЗАЧЬИХ ОБЩЕСТВАХ и членах этих КО, сомнений нет. И привязываться к фразе кто такой казак, а также определение российскому казачеству, как «исторически сложившейся этно-культурной общности граждан, проживающих на определенных территориях, имеющих самобытную культуру, традиционные хозяйственный уклад и форму одежды не имеет смысла. Это просто фраза, выражающая чиновничью заботу ЯКОБЫ о всём казачестве, на самом деле эти чиновники заботятся о своём детище. казачестве и членах КО. Когда чиновники в кремле создавали и эти казачьи общества, то первоначальной их забота было расколоть вольно-казачье движение, создать управляемое казачество. Тогда они не особо задумывались о последствиях своего "труда". И результат этой деятельности не заставил себя ждать. В казачьи общества массово "попёрли" безработные, те кто не нашёл достойной работы, те. кого не взяли в силовые органы. Используя в качестве заманухи: государственную службу, финансовое и материальное обеспечение, кремлёвские чиновники По сути, достигли цели, раскалоли казаков на "своих" и не своих. В последующем, казаки, разобрались в сути создаваемых "КАЗАЧЬИХ" обществах, и благополучно покинули эти общества. Но главной цели кукловоды не достигли! Основная масса КАЗАКОВ и им сочувствующие граждане, остались не в поле контроля и централизованного управления с самого верху и до самого низу. Чиновников особо не волнует и то, что выделяемые средства КАЗАЧЬИМ ОБЩЕСТВАМ на ИХ мифические мероприятия, попросту разворовываются, назначенными для этой цели, атаманами. Их не волнует, что в КАЗАЧЬИХ обществах установился тоталитарный режим, что обществами управляют атаманы-единоличники. Чиновников не волнует что КАЗАЧЬИ ОБЩЕСТВА превратились в самую закрытую общественную организацию не подконтрольную никому. Организация сама составляет мифические программы, скажем ВОЗРОЖДЕНИЯ, ЛИБО СТАНОВЛЕНИЯ, ЛИБО РАЗВИТИЯ, назвать мероприятие по разворовыванию средств можно как угодно. Организация сама СЕБЯ ПРОВЕРЯЕТ и делает ОТЧЁТЫ о использовании выделенных средств. Единственное, перед кем отчитывается организация это налоговые органы и минюст. Причём это всего лишь потому, что ТАК ПОЛОЖЕНО. Должны эти отчёты проходить через СМИ. Но никто этого не делает и не требует. Никто не проверяет деятельность организации в её коммерческой деятельности. К примеру, ставропольское казачество имеет 50 тыс га земли, что должно приносить порядка 500 млн руб. У этого казачества есть рынки, зарыблённые пруды, другие источники поступления не бюджетных средств. Кто проверяет? Сами! У КО есть СОБСТВЕННЫЕ, КАРМАННЫЕ РЕВИЗОРЫ И РЕВИЗИОННЫЕ КОМИССИИ. Улавливаете, какая в таких условиях может развиться коррупция в закрытых и бесконтрольных организациях с модными брендами " казачьи". ГРАЖДАНЕ РФ НЕ ЗНАЮТ что есть КАЗАЧЕСТВО. что есть КАЗАЧЬИ ОБЩЕСТВА в которых ЕСТЬ члены казачьих обществ и есть КАЗАКИ. Государство установило для членов КО ФОРМУ ОДЕЖДЫ. Но они предпочитают ходить в казачьей справе. КАЗАКИ ОДЕВАЮТ ТРАДИЦИОННУЮ ДЛЯ КАЗАКОВ ОДЕЖДУ - СПРАВА НАЗЫВАЕТСЯ. А для граждан РФ мы все КАЗАКИ, этим и пользуются члены КО. Раньше КАЗАКИ ходили при погонах НА СЛУЖБЕ, когда призывались мобилизационные ресурсы, приписанные к соответствующим полкам. Сегодня ВСЕ, КОМУ НЕ ЛЕНЬ НОСЯТ ПОГОНЫ И НЕ АБЫ КАКИЕ - ОФИЦЕРСКИЕ. Большинство в КО и в армии не были. А вот погоны подай! Вот как только кукловоды свои реестровые куклы приведут в порядок и начнут их учить работать и уметь Родину любить и защищать. Тогда и посмотрим, что и кто там останется.
Проект крайне сырой. В статьях постоянные отсылки к терминам, не определенным в законе. Понятия путаются. Необходимо четко определить понятие "казачья община" и "казачье общество". Они и должны называться "казачьими организациями". зачем вводить какое-то "сообщество"?. Далее - казак состоит в казачьей общине, а казачье общество состоит из членов этой общины, принявших на себя обязательства по несению службы и несущих ее (когда она будет). Начинать надо с этого, чего нет в проекте. Это так, навскидку, чтобы провести подробный анализ, нужно время.... Кстати с ВВКО пока ничего не пришло. Да и само ВВКО, (как и ЦКВ) по букве данного проекта подлежит расформированию, как созданные на нетрадиционных местах проживания....
