События произошедшие за последний год на Украине кардинальным образом изменили геополитическую ситуацию в мире. Украинская революция и реакция на нее восточных областей оказали влияние и на нашу страну. Некоторые эксперты высказывают мнение, что украинский кризис был вызван искусственно для дестабилизации, в первую очередь, России. В любом случае, в контексте таких событий, самым уязвимым регионом, в ближайшее время, может стать Северо-Западный Кавказ.

На сегодняшний день конфликт на Украине очень далек от завершения, и можно с уверенностью констатировать, что он продлится еще не один год, и в ближайшее время, снова перейдет в активную военную фазу. С учетом данного сценария, обозначим важность региона для России и рассмотрим идеологические факторы дестабилизации с которыми наша страна может столкнуться в ближайшем будущем.

В своем докладе я акцентирую внимание на двух важных аспектах. Первый это современная украинизация Кубани и попытки ее федерализации вплоть до дальнейшего провозглашения независимости. И второй аспект – это влияние на черкесский вопрос украинских событий.

Кубанский вопрос

Территория современного Краснодарского края имеет стратегическое значение для России. Это уникальный регион, и с точки зрения географического положения (до возвращения Крыма – это был единственный выход к Черному морю), и с точки зрения климатических особенностей (Причерноморье – это субтропический пояс в нашей стране). Важно отметить и сельскохозяйственную значимость региона, в котором, из-за мягкости климата, удается получать большие урожаи. Так, например, по данным за 2014 г. сбор пшеницы на территории края составил 62ц/га[1], тогда как средний по России в три раза ниже – 24ц/га. В районе Сочи культивируются чай, цитрусовые, фейхоа, киви которые в нашей стране больше нигде не произрастают. Важна Кубань и с точки зрения рекреационных ресурсов, она занимает достойное место во внутреннем туризме. На территории края расположено множество санаториев, пансионатов и баз отдыха. Годовой поток туристов и отдыхающих составляет в среднем 7 млн. человек. Россия сегодня должна более усиленно контролировать данный регион, чтобы исключить возможный негативный сценарий развития, который активно готовится.

«Кубань – это Украина!?». Такой лозунг или вопрос возникал еще в 90-х годах прошлого века, в период ломки единого государства, уже тогда звучали нестройные голоса желающих видеть Кубань в составе Украины нежели России. Из-за непривлекательности такой идеи для большинства граждан юга России этой проблеме не придавали серьезного значения, а оценивали ее как некую фольклорную самодеятельность или просто безобидное самодурство. Но с учетом событий последнего года, и оголтелой русофобской политики Киева, нельзя исключать, что в ближайшее время, и не без помощи иностранных «друзей» России, эта проблема актуализируется.

Во-первых, на проукраинские организации потоком польются западные гранты, которые будут продвигать и популяризировать среди местного населения тесные культурные и языковые связи кубанцев и украинцев. Во-вторых, в ближайшее время следует ожидать появление на Кубани некого политического, оппозиционного движения с лозунгом о «Федерализации Кубани», с дальнейшими попытками провозглашения Кубанской Народной Республики (КНР). И, в-третьих, в апологеты данных идей попытаются массово «втянуть» казачество, как очень авторитетную и удобную силу, которая более всего сохранила украинские традиции.

Все эти вышеописанные этапы дестабилизации будут идеологически обосновываться исторической особенностью региона. А она такова, что Кубань действительно была заселена запорожскими казаками. В конце XVIII в. Екатерина II предложила войсковому атаману Антону Головатому переселить свое войско на новый рубеж. Казаки – черноморцы в составе 40 куреней (около 25 тыс.чел.) переселились в результате нескольких походов. Но постепенно доля казаков-украинцев в составе населения Кубанской области неуклонно снижалась. Уже через сто лет, по Первой Всероссийской переписи 1897 г. на территории области украинцами являлись только половина населения, что составляло 1 млн. чел. (47,3%)[2]. В советский период динамика снижения продолжилась, так к 1959 г. советских граждан, считающих себя украинцами оставалось только 138 тыс. чел., что составляло уже 4 % от общего числа населения[3], а к 1979 г. соответственно 156 тыс. чел (3,6%)[4]. Схожая картина прослеживается и в современной России, по переписи 2002 г. украинцами Краснодарского края себя назвали 131 тыс.чел. (2,57%)[5], в 2010 г. 83 тыс. чел., что соответствует 1,6%[6].

Но здесь важно не процентное отношение славянских народов, а умелая идеология, и малочисленность украинского этноса проживающего сегодня на территории края не снимает проблему шантажа России украинским вопросом. При грамотной обработки этот показатель легко может возрасти. Тем более, сегодня из русского сделать украинца, и наоборот, дело нетрудное, так как до революции русскими назывались и великороссы и малороссы и белорусы, а условное советское республиканское межевание усугубило проблему. Пример обратной ассимиляции хорошо виден в новейшей истории Украины. Постсоветская политика тотальной украинизации привела к потери идентичности значительного числа русскоязычного населения, только за двенадцать лет с 1989 по 2001 года, в девяти восточных областях Украины, процент русских снизился на 7 пунктов, с 34,6% до 28%[7]. В этих цифрах есть конечно доля внешний миграции, но она примерно пропорциональна к другим этносам.

Для того, чтобы более объективно представить современную картину украинизации Кубани рассмотрим ее основные формы деятельности.

I) Средства массовой информации. Главенствующую роль здесь играет российский и украинский сегменты Интернета, в том числе и отечественная сеть «В Контакте», на которой функционируют страницы идеологизирующие и искажающие историческое прошлое, одна из них под названием «Кубань – это Украина» до сих пор не заблокирована и активно посещается[8]. На ней модераторы призывают жителей Краснодарского края не забывать своих корней на основании нескольких исторических тезисов, и при этом рисуют из России некоего монстра два столетия угнетавших кубанских казаков: «На протяжении всей истории кубанские казаки использовались Россией как дармовая воинская сила»[9] и т.д.

II) Научная деятельность. Продолжительное время множество институтов, фондов и организаций ведут работы по украинизации Кубани в научной среде. Все они заняты нелегким трудом поиска доказательств того, что украинцы-казаки всю жизнь только тем и занимались, что от русского гнета неправедности терпели, и боролись за суверенную Украину. Среди них можно выделить:

• Содружество Кубань-Украина (г.Краснодар)
• Институт общественных исследований (г.Днепропетровск)
• Международный институт образования, культуры и связей с диаспорой (г.Львов)
• Научное товарищество им. Т.Г.Шевченко (г.Донецк)
• Конгресс украинских националистов, объединение «Трезубец» им. С.Бандеры
• Организация независимой украинской диаспоры России «Кобза»

Но самым активным игроком на этом поле является организация «Содружество Кубань-Украина», основанное в 2006 г. в Краснодаре. Ее цели декларированы на официальном сайте, и они вполне гуманны – это развития добрососедских связей между Российской Федерацией и республикой Украиной, но и не скрывается «пропаганда украинской культуры, искусства и народного творчества»[10]. Данная организация прямо приглашает историков, этнографов, архивистов, музейных работников, а также деятелей культуры и искусства к публикации научных статей и участие в конференциях.

Для реализации поставленных задач на базе общественной организации были созданы два центра - «Российско-украинский научно-исследовательский центр» (РУНИЦ) и «Культурно-просветительский центр» (КПЦ). Задачами РУНИЦ являются: содействие координация исследовательской деятельности направленной на изучение истории и культуры Кубани и Украины, их взаимодействие в различные исторические эпохи; подготовка и проведение научных конференций, сборников статей, научно-популярных изданий; установление научных контактов с учеными и научными центрами различных стран, занимающихся сходной тематикой.

Задачей КПЦ является гармонизация отношений между народами Кубани и Украины; проведение фольклорных праздников, концертов, выставок народно-прикладного искусства, творческих встреч и деятелями культуры и искусства Кубани и Украины. Как видно этой проблеме уделяется колоссальное значение, идет попытка научно обосновать единство Кубани и Украины и несправедливую колонизацию Россией этого региона.

За восемь лет существования организации «Содружество Кубань-Украина» были проведены 7 научных конференций, опубликовано и введено в историографический оборот более двухсот научных статей касающихся данной проблемы[11]. Чтобы был понятен общий вектор этих публикаций, приведем цитату редколлегии из вступительного слова к первому сборнику: «Огромная часть населения Кубани… болезненно воспринимают разрыв связей со своей исторической родиной. Десятилетиями здесь проводилась политика ассимиляции, давно не существуют украинские школы, нет книжных магазинов, где можно было бы купить книги на украинском языке»[12]. Объективности ради, следует сказать, что некоторые из опубликованных статей написаны высококлассными историками-кавказоведами отстаивающими российский взгляд на историю Кубани, но большинство из них, к сожалению, – это низкопробная макулатура фолк-хистори[13], которая в связи с последними событиями на Украине, может быть использована в информационной войне против нашей страны.

III) Через митинги и пикеты с требованием присоединении Кубани к Украине, которые периодически проводятся в соседнем государстве. Причем эта тема ожила еще задолго до последних событий, при президентстве Януковиче. В 2008 г. лидер конгресса украинских националистов (КУН) Владимир Борейчук неоднократно заявлял, что Кубанщина – это исторический украинский регион в России, и что им принято решение в ближайшее время возродить украинские традиции и противостоять ассимилятивной политике России. В его планах начать издание газет в Краснодаре на украинском языке и открыть украинские школы[14].

В Львове, в июне 2010 года, сын гауптмана SS Романа Шухевича, герой Украины Юрий выступил с речью о присоединении военным путем Кубани к Украине, он доказывал собравшимся на митинг, что кубанские казаки помнят свое происхождение и в ближайшее время обязательно присоединяться к Украине[15]. В конце лета 2013 г. в Киеве прошел митинг на котором выступили председатель Союза офицеров Украины капитан первого ранга в отставке Евгений Лупаков, глава секретариата главного провода Конгресса украинских националистов Владимир Манько и даже руководитель Кубанского землячества Иван Петренко, и все они в один голос заявляли, что Кубань – это несомненно Украина и должна таковой и оставаться[16].

В последние несколько месяцев эта идея выплеснулась и на российское медиа-пространство. Так, на 17 августа 2014 г. в Краснодаре был намечен первый митинг «За федерализацию Кубани», который должен был пройти под лозунгом «Хватит кормить Москву!», по аналогии с антиконституционным лозунгом который ранее декларировали русские националисты Москвы «Хватит кормить Кавказ!». В качестве организаторов несанкционированной акции выступили пять человек: леворадикальная гражданская активистка Дарья Полюдова, психолог из Краснодара Петр Любченков, а также Вячеслав Мартынов, Андрей Чернышев и Сергей Титаренко. По словам организаторов, их целью, ни много ни мало, является «создание Кубанской народной республики (КНР)», но пока в составе РФ[17].

Требования организаторов несостоявшегося митинга:

1) Ввести региональную составляющую налог на курортный бизнес. Это приведет к более справедливому распределению доходов между местным и федеральными бюджетами.

2) Реализовать свое конституционное право на собственные, более независимые от центра органы власти и ликвидировать антиконституционную ситуацию, когда все решения принимаются в Москве правительством, где нет представителей, способных и желающих постоять за интересы Кубани.

3) Защитить группы населения Кубани, права которых нарушаются, в частности, права этнических украинцев.

4) Реализовать свое право на федерализацию в соответствии со ст. 1 КРФ и право на самоопределение.

Как видно из вышеперечисленных пунктов, дестабилизировать Северо-Кавказский регион хотят сразу по всем направлением, как через политические, так и экономические требования. Сама их формулировка видится весьма провокационной, так как апеллирует к основным международным принципам и нормам: соблюдении конституции и недопущению нарушения этнических прав меньшинств. Постановка таких требований, как минимум, некорректна, они сильно искажают реальное положение вещей, зато звучат громко и звонко.

Эта угроза была своевременна пресечена, за 2 дня до намеченного митинга Дарья Полюдова была задержана по обвинению в мелком хулиганстве, после чего суд приговорил ее к 14 суткам административного ареста[18]. Остальным организаторам удалось скрыться на территории Украины. Данная акция была хорошо раскручена в соцсетях, но страница «В Контакте» была заблокирована на основании требования Генеральной прокуратуры Российской Федерации № 41/7-24-4 от 14.08.2014[19]. Тем самым местные власти вовремя сумели пресечь и не допустить массовых, антиконституционных действий.

Проект украинизации Кубани требует от исполнителей и заказчиков колоссальной работы, и в ближайшей перспективе маловероятен, менее затратный проект – это объявление независимой, или на широких правах автономии Кубанской Народной Республики. Тем более такой прецедент уже существовал. В 1918-1920 гг., после краха Российской империи, на территории бывшей Кубанской области и Кубанского Казачьего Войска (современный Краснодарский край), было создано независимое государственное образование.

Одним из теоретически дестабилизирующих факторов на Кубани, являются возникающие в новейшее время на обломках советского государства независимые пророссийские республики, такие как Южная Осетия, Абхазия, Донецкая и Луганская – это хороший пример для будущего сепаратизма в России, в том числе и на Кубани. Очень желательно, судьбу таких субъектов международного права решать по примеру Крыма, присоединением к нашей стране, тем более, что во всех выше перечисленных республиках подавляющее большинство граждан выступает за вхождение в состав нашей страны.

Еще одной важной проблемой на Кубани является правильное, патриотическое воспитание казачества, в котором должное место важно уделять формированию единого общероссийского культурно-этнического пространства, но со свойственной казакам спецификой. Иными словами они должны знать и понимать, что в первую очередь они русские (россияне), а только потом казаки, а не наоборот. А иначе, в трудную для страны минуту, судьба региона окажется превыше судьбы России, а такие примеры, к сожалению, в истории имеются.

Последним фактором, которому следует уделить внимание – это отношение Церкви и казачества. Священники тоже должны заботится об окормлении и духовном воспитании казаков в патриотическом ключе. Православная Церковь делает много шагов в этом направлении, но для профилактики экстремизма они должны быть усилены.

Резюмируя собранный материал по современной проблеме украинизации Кубани, отметим, что на данном этапе эта проблема не несет угрозы целостности России. Но с учетом разрастания конфликта на Украине, официального культивирования русофобской политики Киевом, и при наличии определенной пропаганды среди жителей юга России, которая и сейчас ведется через некоторые СМИ и научные издания, в ближайшее время возможен сценарий применения методов «бархатных» революций на Кубани и провозглашения федерализации или независимости Кубанской Народной Республики (КНР).

Черкесский вопрос

Украинский кризис и ухудшение российско-украинских отношений очень хотят использовать в своих целях сторонники признания «геноцида» черкесов в XIX веке. Сегодня в точности повторяется грузинский сценарий развития событий, когда после восьмидневной войны 2008 г. между Грузией и Россией, и дальнейшем прекращении дипотношений между нашими странами, Грузия по всем направлениям пыталась уколоть нашу страну. Одним из таких актов попытки реванша и стало признание «геноцида» на государственном уровне. Так, 20 мая 2011 г. парламент Грузии принял «резолюцию о признании геноцида черкесского народа Российской империей», за которое проголосовали 95 из 97 депутатов[20]. Грузинских парламентариев тогда ничуть не смутило, что в XIX в. их страна выступала на стороне России. Этим сиюминутным, эмоциональным решением депутаты поставили себя в очень неудобное положение, ведь если они признали вину России, то автоматически признали и свою вину (хотя этого из них, к сожалению, никто не понял).

Сейчас на Украине схожая ситуация, и конечно же нашлись те, кому не безразличен черкесский вопрос. Например, народный депутат Олег Ляшко 20 мая 2014 г. внес в Раду законопроект «о признании геноцида черкесов Российской империей». В одном из интервью он очень откровенно рассказал о своих мотивах в желании поддержки адыгов, правда, в обмен на их поддержку: «Братья-черкесы признают и ценят тесные связи с украинским народом, поддерживают нас в эти дни в борьбе за сохранение территориальной целостности и суверенитета Украины против попыток российского вторжения на территорию нашей страны. Поэтому я призываю украинский парламент признать геноцид черкесов российскими оккупантами»[21]. Но этот процесс пока временно притормозился, в связи с выборами в Раду и составлением политических коалиций, но не вызывает сомнения, что к очередной годовщине окончания Кавказской войны, например, 21 мая 2015 г., этот закон будет принят,  и как в Грузии почти единогласно.

Еще одной проблемой влияния украинского кризиса на черкесский вопрос стало квотирование центром приема беженцев в республиках Северного Кавказа. Этим летом, в пик активных военных действий на востоке Украины, правительство РФ, для того, чтобы разгрузить Ростовскую область от вынужденных переселенцев, дало поручение близлежащим регионам ежедневно забирать определенное количество беженцев (для республик 150 чел. в день). В итоге, например, в республике Адыгея было обустроено девять пунктов временного пребывания на 1,5 тыс. чел., но всего прибыло более 4,2 тыс.чел.[22], что создало дополнительную нагрузку на бюджет и социальные объекты (содержание одного человека в день обходится в среднем в 600 руб.). Власти республики очень активно включились в помощь беженцам, со свойственным горцам гостеприимством. Глава Адыгеи Аслан Тхакушинов даже рекомендовал каждому структурному подразделению исполнительной власти взять шефство над определенными семьями беженцев и оказать им содействие в подборе и съеме жилья, материальной поддержки, помощь в оформлении документов, трудоустройстве[23].

Но в последнее время, в различных регионах, все большое число россиян стали выражать недовольство беженцами, и причины его сугубо социально-экономические. К власти звучат справедливые вопросы: «Почему пособие на ребенка всего 250 рублей в месяц, а беженцам выдают по 800 рублей в день?», «Пусть российским семьям, которые живут в бараках, дадут квартиры, а туда заселят беженцев с Украины» и так далее[24]. А в некоторых республиках Северного Кавказа, например в Кабардино-Балкарии, прибавляются и политические претензии, некоторые жители которой хотели бы на месте переселенцев из Украины видеть репатриантов из охваченной войной Сирии[25]. В этой связи, в ближайшее время, стоит прогнозировать дальнейшее обострение черкесского вопроса, актуальность которого заметно спала после сочинских Олимпийских Игр 2014 г. Самым неприятным моментом для России может стать официальное признание Радой «резолюции о признании геноцида…».

Остапенко Р.А.