Казачество - часть российского общества, и болезни российского общества также присущи казачеству. В нашем Отечестве мы наблюдаем, с одной стороны, стремление народа к православной вере, воцерковлению, но, с другой стороны, большинство наших соотечественников не воцерковлено, является православными лишь по названию. Живут совсем не так, как требует того Господь наш Иисус Христос. Эта беда - наследие страшных 70 лет уничтожения православной веры, а также следствие активной работы ненавистников Православия.

Что такое казачество? Это та вооруженная сила, которая в трудные для нашего Отечества годы защищала Святую Русь, православную веру. То есть, казаки - это рыцари Святой Руси. И конечно, одна из главных задач врагов России - не допустить, чтобы казаки себя осознавали защитниками веры. Враги стремятся уничтожить наиболее активный, преданный вере отряд и не брезгуют для этого никакими средствами. Они умело используют незнание основ веры большинством населения России. Насаждают идеологию потребления, культа денег.

Есть еще специфические «примочки» в арсенале врагов России: так, в среде казаков распространяется сепаратизм, вроде как казаки к русскому народу не имеют никакого отношения. Как газете «Русский репортер» сказал один из известных казачьих рэп-исполнителей, что «если ты казак по национальности, ты можешь быть хоть сатанистом»! Эта страшная идеология тоже усердно втемяшивается в молодые головы.

Идет война по уничтожению нашего Отечества, в которой враги России достигли определенных успехов. Не все в казачестве благодушно и радостно. Корень всего - слабость в вере, а человек, слабый в вере, слаб духом, откуда продолжается коррозия личности и сословия. Враги знают, куда бить - в веру.

Тот случай, что произошел в Ставрополе, не единственный, в 2010 году епископ Павлово-Посадский Кирилл наложил епитимью на атамана Уссурийского казачьего войска Виталия Полуянова за раскольническую деятельность. За год до того Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на выездном заседании Совета по делам казачества при Президенте России заявил, что берет российское казачество под «особое патриаршее водительство». А епископ Кирилл, поясняя епитимью, подчеркнул, что без духовного роста невозможно создать воинство Христово и доверить казачеству ключевые элементы защиты Церкви и Отечества.

Сам я, общаясь с казаками на земле Северо-Западного региона, встречаю те же проблемы. Мало того, что среди казачьих организаций, особенно в Ленинградской области, есть такие, которые открыто возмущаются, какое «монопольное» право имеет Русская Православная Церковь на казачество! Куда дальше катиться?

А мы живем во времена непростые, предвоенные. Что в Сирии происходит? Что вокруг России? Тем более будет усиливаться духовная брань в казачестве, чтобы, когда придет час встать за Отечество, никто не поднялся за него, в том числе казаки. А лучше, чтобы еще и белые повязочки на руки надели или еще каким способом нейтрализовать казаков. А ради этой цели враги России ничего не жалеют, ни денег, ни душ человеческих. Забрасывают своих агентов, например, в Гатчине есть такой господин Лебедев, который представляет себя православным священником и одурманивает казаков. Много таких псевдосвященников, раскольников мутным потоком вливается в казачество, чтобы его уничтожить.

В эти трудные дни, которые наступают для нашего Отечества, казакам необходимо самоочищение через веру. Епитимья - это не отлучение от Церкви, это лекарство, чтобы человек одумался и стал поступать как положено православному воину. Сейчас вопрос стоит ребром, если в ближайшие годы не произойдет самоочищения казачества, его воцерковления и осознания святого долга перед Родиной, перед Святой Русью, то за Отечество нам придется драться без казачества. А казаки будут заниматься своими делами за те тугрики, которые им щедро сыплют наши враги.

Хочется надеяться, что, с Божией помощью, такого не будет. В среде казаков все же много достойных, крепко верующих в Господа, рыцарей веры. Я знаю, что православные казаки Русь Святую в обиду не дадут, а вражеский яд, который вливается в казачий организм, будет исторгнут.