Сегодня всё больше людей обращают свой взор в дореволюционное прошлое. В XIX век, начало XX. Это неудивительно. Наше Отечество, Россия, была тогда на взлёте. И это не только беспрецедентный рост промышленности, массовое распространение грамотности и культуры во всех сословиях, взрывоподобный рост населения. Не зря современники – граждане стран Запада отмечали, что при таких темпах развитии Россия очень скоро перегонит все страны мира, а русский премьер-министр Столыпин просил для этого всего лишь 15-20 лет мира.

Революции происходят не там, где всё плохо. Люди, которым плохо, не выходят на площади. Они добывают кусок хлеба. А революции устраивают те, кому очень не нужны порядок, благо и развитие…

Укрепившейся на развалинах России советской власти было выгодно очернять историю нашего Отечества. Потому что ценой колоссального напряжения и потерь русского и других народов сколько-нибудь достойную жизнь для граждан Советского Союза удалось построить только в 60-80-е. И то эту жизнь советские граждане настолько мало ценили, что практически никто не выступил против нового разрушения государства в 1991 году. Как контрастирует это с началом века, когда армии белых тяжело и героически воевали за историческую Россию практически пять лет, и уже после окончания Гражданской войны страну ещё годы сотрясали крестьянские восстания.

Мы не можем считать Октябрьскую революцию (да и Февральскую, как её предшественницу) сколько-нибудь положительным событием, потому что даже спустя сто лет мы пожинаем её горькие плоды. В борьбе с несуществующим «великорусским шовинизмом» Ульянов-Ленин и Джугашвили-Сталин нарезали Русскую Землю на «национальные республики» и «автономии», насильственными методами провели политику по созданию новых наций и идентичностей, дерусификации русских людей (как была проведена украинизация Малой Руси и Новороссии).

И с начала 90-х годов ХХ века эти «национальные республики» обливаются кровью по линиям искусственных советских границ. А мы на Донбассе и сегодня воюем против государства, созданного кровавым большевистским гением.

Как говорится: кто начал Брестским миром, закончит Беловежским сговором.

Историю не изменить и не забыть. Но, стремясь возродить наше Отечество, у нас есть только один путь. Взять из дореволюционного прошлого национальную русскую идею. Ту, о которой говорили Святой Праведный Иоанн Кроштадтский, генерал Скобелев, фельдмаршал Суворов и Государь Александр III. «Вспомни, что ты русский», «Россия – по-русски», «Мы – русские, какой восторг!». И речь тут не о чем-то националистическом, а о по-хорошему национальном. Я очень люблю читать воспоминания соотечественников, живших до 1917 года, в том числе встретивших трагические события революции. Их строки (Шмелёва, Бунина, Трубецкого и многих других) дышат спокойным национальным чувством, искренней любовью к Отечеству и окружающим, уважением к людям разных национальностей и традиций (служили же мусульмане в конвое русского Государя!). Русская идея – идея не партийная. Она добрая и христианская. Направленная к благу всех народов, населяющих Россию. Но именно Россию, а не какую-то «новую историческую общность». Вот эта русская идея и заставляла обрусевать предков Даля и Лермонтова, Врангеля и Колчака. Малороссы Котляревский и Гоголь, творя свои произведения, служили Империи и не отделяли себя от общерусской идентичности.

Только к такой России и будут стремиться белые европейцы, сохранившие любовь к христианскому наследию, все нормальные люди со здоровой ориентацией. Только такую Россию будут уважать мусульманские народы.

В эпоху господства антихристианской идеологии мы можем стать светочем всему миру. И наше Отечество станет подножием Престола Божия. Как тому и надлежит быть.

На фото: Алексей Селиванов – киевлянин, участник ополчения Донбасса, атаман «Верного Казачества», бывший помощник министра обороны Украины.

Специально для «Столетия»