Дед, отец, внук - это дела семейные: казачья семья, казачий род. А мы ведём разговор о первичных организациях, то есть о хуторах и станицах. В данном случае под станицей подразумевается структура, которая должна объединять и организовать взаимодействие казаков и их семей. Считаю, что казачий род, семья, хутор, станица это - фундамент казачества. Или ещё можно рассматривать, что это корни казачества. Без корней казаков не бывает, а бывает только ряженая клавунада.У казаков был такой обычай: когда казаки встречались и знакомились, они друг друга спрашивали: ты какой станицы казак. Если казак не мог назвать свою станицу, то сразу делался вывод, что он никакой не казак, и вообще, никто ......

а я вообще не понял.................... Вы моим оппонентом что ли выступаете в этом вопросе????? я со своей казачьей точки зрения высказываюсь.Их точку зрения тоже понимаю,не принимаю но понимаю!

Вы сказали подавляющее большинство членов реестровых КО о традициях и укладе казаков знают не особо, да и принимать многие жизненные понятия казаков не то что не желают а не видят нужды в этом !!

Так завтра то что будеть?

Станицы считались военным поселением, способным выставлять для казачьего войска одну сотню (эскадрон) всадников.

И государству казаки в той ипостаси в которой были нужны сто лет назад сегодня не надобны. А разумно использовать людские ресурсы именуемые казачеством до сих пор не придумали как... Вот и лепят пока непонятно чего...

Достояние Терека.

Вот по этому я Голикова и поддерживаю :

Мы - община Гребенских казаков, не официальная. Никого постороннего, только Гребенские роды, все в общем то родственники между собой. Более 90 % не имеют никаких отношений с неоказачеством. Какой собственностью владеем, каким бизнесом занимаемся - ни кого не касается.

Возможно сегодня это если не единственный, то один из способов сохранить казачью идентичность, пока "лепилово" не закончится, а дальше Господь управит!!

Есть разные общины, в том числе и чисто русские. Есть и экзотика, например община казаков- некрасовцев. Сохранили старый уклад живя в Турции, и здесь при советской власти. Они старообрядцы белокриницкого согласия. Представляете, если бы они принимали в свою среду посторонних? Некоторым невест приходится искать за "тридевять земель".

Берем за основу два поста и не чего выдумывать больше не нужно..................

Цитата Астахов_С ()Берем за основу два поста и не чего выдумывать больше не нужно..................Тогда уж надо вывести законченную фразу из выделенного выше:Непринятие в свою среду посторонних, это один из способов сохранить казачью идентичность!

Возможно сегодня это если не единственный, то один из способов сохранить казачью идентичность, пока "лепилово" не закончится, а дальше Господь управит!!

Цитата Николай_Паршин ()Возможно сегодня это если не единственный, то один из способов сохранить казачью идентичность, пока "лепилово" не закончится, а дальше Господь управит!! Как-то уж очень упорно, гос. чиновники стараются создать как можно больше "пионерских отрядов для взрослых". Так пойдет дальше - придется казакам себе новое название придумывать. Я когда в реестр в 1995 году вступал, верил что создается реальное казачье Войско, а значит и казачество возродится: служба, земля, станицы. А может и не верил, но хотелось.Вижу возможным только такой путь: Казачьи общины избавляются от управления извне (государство, церковь и пр.) Укрепляются самостоятельно. А потом если надо, можно и "войско" создать, которое государство пожелает нанять на службу (страшный сон чиновников )