Казаки - это сословие или национальность? - спрашивают меня подписчики.

Для того, чтобы говорить об этом, нужно определиться с понятиями.

"Национальность" в советском понимании - синоним слова "этничность". В зарубежном понимании - синоним слова "нация", то есть государственная принадлежность. Национальность определяется либо государственной принадлежностью, либо признаками, характерными для этноса. То есть общностью территории, языка, материальной и духовной культурой, исторической памятью.

Как видим, говорить о казаках как о государственной принадлежности мы не можем. Единственное казачье государство - Всевеликое Войско Донское времен гражданской войны было образованием временным, что признавал и его Атаман. Некоторыми чертами государства обладало Кубанское войско, но этого нельзя сказать об остальных войсках.

Что касается казаков как этноса. П. Н. Краснов в своей работе "Казачья самостийность" подчеркивал, что невозможно "отделиться от России тем, кто и кровью, и узами родства, и территорией, и верой православной, и славою своею так тесно связан с Россией, что отделить нельзя одних от других".

Действительно, если исторически Войско Донское и Кубанское имели обозначенную территорию, то казачьи поселения остальных войск находились в перемешку с неказачьими.

Что касается этнических , культурных и языковых черт. Можем ли мы выделить казаков в отдельный этнос? Сторонники казачьей самостийности говорят: "Наши языки - балачка и гутор". И вот тут мы уже можем остановиться. Получается, казачьих этносов два? Раз "языка" два? А что делать с терскими, сибирскими, уральскими, забайкальскими и другими казаами, у которых не балачка и не гутор? Они - один этнос с донскими и кубанскими или разные? Получается, что казачьих этносов несколько? А сколько? Одиннадцать, по числу войск в Российской Империи? Я уже не говорю о формировании некоторых из этих этносов - например, путем записи в казаки пленных поляков после Отечественной войны (картина вверху поста).

Получается, что казаки либо не вполне этнос, либо наоборот, не один этнос, а много.

Что касается сословия. В законодательстве того времени понятие "сословие" не было определено точно.  Часто как синоним сословия использовалось понятие "состояние". То есть статус человека, влекущий определенные права и обязанности. Человек мог быть казаком и одновременно дворянином. Это не означало, что одно состояние отменяло другое. Это было как бы два "пакета" прав и обязанностей. Ну вот сейчас можно быть ветераном СВО и помощником депутата Госдумы. Тоже два статуса, не противоречащих один другому.

Как видим, невозможно однозначно охарактеризовать казаков ни сословием, ни тем более национальностью. Особенно в современных терминах.

Жизнь в Исторической России была неизмеримо богаче современных терминов. В Империи использовалось слово "состояние". Сейчас ученые используют слово "этно-сословная группа" - то есть сообщество, имеющее признаки и того и другого. А сейчас мы не имеем в полном смысле ни того, ни другого. Как будет дальше - посмотрим.

Алексей Селиванов.

Источник: https://t.me/majorselivanov/15049

На фото: Николай Николаевич Каразин. «Сибирские казаки у проведывания новых землиц. XVIII в». 1891 год.