Кто такие сислибы и почему они устремлены к революции, об этом нам поведал Андрей Илларионов, бывший советник Путина по экономике. Ультралиберал по убеждению, именно за это и отставленный в конце концов.

Он, долгие годы находившийся на самой вершине российской власти, как никто знает и понимает кремлевские расклады и внутренние обстоятельства, в которых несведущи простые люди. И предложил нам свою «экспертную» версию происходящего.

Перед нами не умозрительные гипотезы какого‑нибудь советника непонятного фонда, а конкретное знание видного участника процесса. Андрей Илларионов вполне внятно объясняет нам, что на самом деле творится с т. н. русской революцией. Это взгляд изнутри, взгляд в сердце вещей.

Интервью Илларионова — настоящая информационная бомба, взрыв которой почему‑то остался мало замеченным (тиражируют только часть: злонамеренную страшилку). А ведь там откровение огромной силы, полностью все объясняющее в современной российской политике. Илларионов многое рассказал как есть, назвал некоторые важные вещи своими именами. Ибо у него наболело.

Збигнев Бжезинский в Нормандии выступил с речью, значение которой вполне возможно, может стать наряду с речью Черчилля в Фултоне. Пока такие аналогии проводить рано, требуется время, чтобы понять, являются ли новые идеи Бжезинского чем-то более значимым, чем простое теоретизирование. Тем не менее, предпосылки для такой аналогии есть.

На прошедшем в октябре малом круге Горячеводского станичного общества поднималась тема ужесточения контроля за вступающими в казачество добровольцами, и возникла она не случайно. Если раньше атаманов и казаков заботило то, сколько людей захочет разделить наши взгляды на жизнь, то теперь время борьбы за количество прошло.

Первый «Русский марш», разрешенный властями, состоялся еще шесть лет назад 4 ноября 2005 года. Тогда он прошел в самом центре Москвы по Мясницкой улице до Лубянской площади. В других городах России в этот день тоже прошли «Русские марши». День 4 ноября был объявлен Днем национального примирения и единства, призванным заменить привычный ноябрьский праздник ВОСРа (Великой Октябрьской социалистической революции). Но никакого задуманного примирения и братания так до сих пор не получилось...

Прокуратура Ростовской области завела новое дело - по "экстремизму" - против П.В. Молодидова, а заодно "прицепила" к "делу" газету "Казачий взгляд", в которой была опубликована статья Молодидова.

Бывший директор НИИ статистики Василий Симчера со словами: «Надоело врать!» представил реальные данные

Мы как-то смирились с тем, что официальная (в лице Росстата и прочих ведомств), статистика, фиксирующая «достижения» развития России, нам, мягко говоря, не всегда говорит правду. Иногда привирает. Мягко говоря. Ну, ладно, переживем. Тем более что сами-то мы уже давно оцениваем окружающую нас жизнь своим мерилом. Но чтобы она врала ТАК, как это недавно вскрыл бывший директор НИИ статистики Федеральной службы государственной статистики Василий Симчера?!

Казаки никогда не знали рабства. Отсюда их первое и главное достоинство: чувство внутренней свободы. Вместе с тем, органичной чертой казака всегда была присущая ему приверженность к порядку обусловленная высоким уровнем организованности казачьих образований. Гармоничное сочетание этих двух начал и делало  казаков самой    верной опорой, самым надежным оплотом здоровой государственности. 

Информационный  центр «Славянский» публикует результаты обзорного аналитического опроса казаков и атаманов с оценкой событий, произошедших в Оренбургском казачестве за год с момента избрания Владимира Ивановича Романова атаманом Оренбургского войскового казачьего общества (ОВКО).

Идея проведения подобного общественного исследования родилась после того, как в адрес информационного центра «Славянский» и редакции газеты «Станица Славянская» поступило письменное обращение от казака Троицкого отдела Оренбургского казачьего войска Зотова Валерия Юрьевича с просьбой опубликовать ряд его писем с оценкой В.И. Романова, как атамана войска и приоткрывающий список проблем оренбургских казаков.

Пошёл второй год со дня проведения последнего киргизского референдума. Напомню, что основным вопросом был тогда переход Киргизстана к парламентаризму. Что можно сказать, оглядываясь назад? В социальном плане добра осталось немного, а то, что ещё есть, рискует затеряться в лабиринте времён. Бесконечные игры старых приверженцев теории национального государства на практике привели его к рецидивам этнического безумия, отголоски которого ещё долго будут бередить незаживающие раны. Пока власти с сатанинским удовольствием спорили, какой род главнее и чьё же племя важнее, страна как-то незаметно превратилась в болото невежества, цинизма и вседозволенности с риском перехода к экономическому развалу.