Несколько слов о реестре. Для того, чтобы понять нужен он был или нет, надо вспомнить состояние дел в российском казачестве середины 90-Х годов. Раскол в рядах казачества произошел после августа 1991 года. Тогда часть казаков поверив «демократическим лозунгам» заявила о себе как носителях «белой» идеи. Тем самым разделив казаков на «красных» и «белых». Это было поддержано и нашими «демократами» во власти в Москве и регионах. Каждая из вновь образуемых партий стремилась иметь в своих рядах хоть вшивенького, но казачка. Казаков протянуло в партии. Лишь ККВ осознав угрозу в уставе 1992 года запретило казакам участвовать в политических партиях. Это позволило сохранить единство войска на фоне возникновения множества казачьих организаций... Каждая их них отстраивала свою правоту.  Постоянные споры, обличительные статьи в прессе наносили вред авторитету казачества.

Ситуация была сложной и способствовали возникновению расколу казачества, где власти, а еще больше сами казаки. Их лидеры, познания которых о казачестве ограничивались в лучшем случае просмотром «Тихого Дона». К середине 90-х такая ситуация не устраивала ни казаков, ни власти. Казачество тогда еще представляло массовое движение. Тогда был и создан реестр. Он позволил наиболее многочисленным и деятельным организациям вступать с государством в отношения деловые. Предполагали атаманы, что государство окажет помощь в возрождения казачества. И на Кубани нам удалось многое сделать для этого.

Государство не вмешивалось в дела казачества. Но затем произошел переход в политике государства от возрождения казачества к возрождения государственной службы. Началось администрирование со стороны властей. Оказывая поддержку казакам, власти отодвинули с согласия казаков демократические традиции. Теперь кандидатура атамана обсуждается в кабинетах чиновников, а казакам остается лишь кричать «любо». В условиях, когда в государстве действует закон об общественных организациях никогда полного объединения не будет казаков. А раз так, то реестровые будут существовать до тех пор, пока государство деньги платит. А общественники будут существовать до тех пор, пока будут существовать условия для их хоть какой-то деятельности.

От КИАЦ

Вы можете присылать нам вопросы, которые хотели бы задать Владимиру Прокофьевичу Громову. Он надежный друг КИАЦ и мы регулярно обращаемся к нему за советом и подсказкой. Ваши вопросы войдут в запланированное интервью с В.П. Громовым, которое он согласился дать для читателей Казачьего Информационно-аналитического Центра. Основная тема интервью - Всероссийское казачье общество. "За" и "против".