7 апреля все православные христиане отметят Благовещение Пресвятой Богородицы. Это один из 12 двунадесятых, то есть самых значительных праздников в православии. В этом году он приходится на воскресенье, то есть праздник будет двойной.

Благовещение (благая, добрая весть) это праздник, который напоминает нам об одном из самых важных библейских событий. О том моменте, когда Пресвятая Богородица Дева Мария узнает от анхангела Гавриила, что ей предстоит стать матерью Иисуса Христа — Сына Божьего и Спасителя мира. «Радуйся Благодатная! — Говорит ей архангел. — Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами». Мария тогда спрашивает архангела, как может родиться сын у той, которая не знает мужа? И Архангел отвечает: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». В ответ Мария смиренно отвечала «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему».

Профессор богословия диакон Андрей Кураев так говорит об этом моменте: «То событие, которое именуется «Благовещение», означает зачатие Иисуса Христа. Действием благодати Божией в лоне Марии началось развитие новой человеческой жизни. И чудо состоит не столько в том, что Дева, не знавшая мужа, стала вынашивать ребенка, но что сам Бог отождествил Себя с этим ребенком и со всем, что произойдет в Его жизни. Бог не просто вселяется в Деву. Через архангела Гавриила Он (Вседержитель, Владыка и Господь) смиренно просит согласия отроковицы. И лишь когда Он слышит человеческое согласие «да будет мне по слову Твоему», лишь тогда Слово становится плотью». Благовещение – начало всей евангельской истории. Ведь и рождество, и бегство в Египет, и вся жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа еще впереди.

На Руси этот день всегда ассоциировался с весенним обновлением природы, торжеством тепла и солнца. С ним связано множество народных примет. Если на Благовещение пройдет дождик, то это к грибному лету, а еще «на Благовещение дождь — родится рожь». Если «будет день красный», то в тот год много беды принесут пожары, если мороз, то надо ждать еще 40 утренников (это холод поутру).

Накануне этого праздника убирали и чистили после зимы дом, двор и хозяйственные постройки, жгли мусор. Многие из древнерусских традиций и верований, приуроченных к Благовещению, сохранились от времен язычества. Вера в очистительную и целебную силу огня выражалась в обычае сжигать соломенные постели и старую обувь в расчете на будущее здоровье их хозяина. Церковь и государство боролась с языческими обычаями. Так, в Кормчих книгах, сборнике церковных и светских законов за 1282 год, предписано осуждать тех, кто «пред храмины своими или враты домов своих пожар запаливше, прескакают по древнему некоему обычаю». То есть описанный в сказке «Снегурочка» обычай скакать через весенние костры относится как раз к кануну Благовещения. Можно предположить, что само таяние Снегурочки, плода языческих сил природы, символизирует торжество Благодати Божьей.

Другой не менее древний обычай сохранился до нынешних времен. В этот день наши предки выпускали на волю пойманных в силки перелетных птичек. Возможно, ими руководила наивная вера в то, что божьи твари расскажут Всевышнему о своем спасителе, замолвят за него словечко. Или просто это символ освобождения, обновления жизни. Вот как об этом писал Пушкин:
«В чужбине свято наблюдаю
Родной обычай старины:
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны».
Этот милый обычай после революции угас и был восстановлен совсем недавно, в 1995 году. С тех пор российские патриархи в этот день выпускают на волю голубей.

На Благовещение надо обязательно посетить утреннюю праздничную литургию, принято также раздавать милостыню. Вот, как описывается в «Энциклопедии русской цивилизации» празднование этого дня российскими царями: «Московский царь, как добрый хозяин, в своих покоевых хоромах (т. е. в комнате и передней) кормил нищих, собиравшихся, кроме того, на Аптекарском дворе под надзором дьяка Тайного приказа, жаловал деньгами (по два и одному рублю). Кормил сытно и сладко: ухой из живой рыбы, жареными карасями и окунями в рассоле. В 1664 накормлено было разом 682 человека, получивших сверх того денежную дачу: кто по 6 денег, кто по 2. Убогие и нищие люди расходились с благовещенской трапезы, унося с собою и разнося по весям Москвы славу о добротах и щедротах государевых».

На Благовещение не положено работать: все уже должно быть выметено и вычищено накануне. Это день молитв, отдыха и радости. Несмотря на Великий пост, положены значительные послабления в еде: можно есть рыбу, добавлять в еду растительное масло, позволено даже вино.

Татьяна Рублева