Как сообщает SK-NEWS.RU , к такому выводу пришли участники «круглого стола», проведенного в Нальчике 29 ноября Молодежной палатой при парламенте Кабардино-Балкарии.

«Мы, безусловно, поддерживаем проведение Олимпийских игр в Сочи и с удовлетворением отмечаем заявленное руководством РФ признание адыгов коренным населением российского Причерноморья, чья культура будет широко представлена в программе предстоящей Олимпиады», - заявлено в единогласно принятой резолюции. 

«Для демонстрации самобытного культурного наследия адыгов готовится театрализованное выступление по мотивам нартского эпоса, на территории Олимпийской деревни силами КБР, Карачаево-Черкесии и Адыгеи будут построены черкесские подворья, представлены ремесла, кухня, фольклорное творчество», - пояснил зампредседателя Международной Черкесской Ассоциации Арсен Мукожев.

Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН - потомок дагестанских переселенцев, приехавший на историческую родину в свое время из Сирии, где родился, - Фасих Бадерхан в своем выступлении призвал смотреть на «черкесский вопрос» не плоско, а через призму геополитических процессов, проходящих в рамках «третьей мировой перестройки». 

Приведем его выступление полностью:

К "первой мировой перестройке" ученый отнес борьбу за передел мира, в которой участвовали ведущие империи и государства – Великобритания, Османская и Российская.

«Вторая мировая перестройка» - это разрушение Советского Союза и социалистической системы и раздел их наследия. 

Третья – это то, что происходит сейчас в арабо-мусульманском мире и направлено на решение, как минимум, трех геополитических задач.

Во-первых, это нанесение удара по Китаю, как по главному сопернику. Во-вторых, это - вторичный удар по России, в том числе, через Кавказ, в третьих - разрушение Евросоюза. Эти процессы весьма опасны для Кавказа, потому что инструментом третьей мировой перестройки является исламизм.

Архаизация Кавказа 

Дело в том, что элита Запада от проекта «модерн» с его ценностями, которые появились на земном шаре после английской революции и укрепились в результате французской, а именно: просвещение, равенство, братство, освобождение женщины, гуманизм, отделение церкви от государства, которые дали толчок к развитию Европы и сделали ее образцом для развития всего мира - элита Запада отходит от этих ценностей со второй половины ХХ века. Европа далеко уходит от этих своих ценностей и естественным образом должна бы перейти в стадию постмодерна.

Однако элита запада заключает неестественный союз с радикальным исламом, точнее сказать, с исламизмом для проведения того, что сейчас происходит в арабо-мусульманском мире. Союз с силами, которые ведут к архаизации, а не к постмодерну. Мы это видим сегодня во всем арабо-мусульманском мире, а в 90-е годы на Кавказе, в Чечне, в странах Средней Азии.

В рамках третьей мировой перестройки Кавказу тоже отведено место архаизации все народов, т.к. в рамках СССР они совершили такой скачок модернизации, о котором не могли бы даже мечтать в рамках Турции, Ирана или других империй. 

Россия, как источник развития и модернизации Кавказа

Народы Кавказа, особенно Северного Кавказа, исторически обращались лицом туда, откуда им оказали меньше зла. А как ни странно, меньше зла исторически было со стороны России, а не единоверных Турции и Иран. За исключением отдельных эпизодов истории в 19 веке, когда Кавказская война занимала серьезное место в Российско-Кавказских отношениях. Кавказцы фактически видели в России источник развития и модернизации. К тому же в социально-экономическом развитии Россия была выше других государств, которые пришли на Кавказ и претендовали на него.

Беда народов Северного Кавказа в том, что они исторически попадали в сферу геополитических игр основных игроков. Прежде всего, подчеркиваю, англосаксонского геополитического проекта, который исторически соперничал с российским со времен его возникновения. А Кавказ – это как раз инструмент, то место, где можно ослабить Российский геополитический проект.

Как началась Кавказская война

После Гюлистанского мирного договора 1813 года, подписанного после окончания русско-персидской войны 1804—1813 годов, когда в состав Российской империи вошли все территории Северного Кавказа вплоть до Южного Дагестана, начался активный прием ханствами Северного Кавказа подданства Российской империи. Кому-то это мешало.

Кто работал на Кавказе в антироссийском русле? Именно англичане действовали руками турков и персов.

До сих пор историки не давали четкого ответа, каким образом возник мюридизм на Кавказе.

Почему-то именно тогда, когда начинается массовый прием ханствами Северного Кавказа подданства Российской империи, вдруг именно в это время появляется в Южном Дагестане человек по имени Исмаил Афанди, член накшбандийского ордена (тариката), который был привнесен на Кавказ из Средней Азии. И здесь начинает раскачиваться ситуация. В это же самое время на Кавказ со стороны империи назначается самый жесткий военачальник – Ермолов. Это герой русского народа, сыгравший большую роль в победе над Наполеоном, но на Кавказ он пришел с огнем и мечом.

Почему это произошло именно тогда, когда началось сближение народов Кавказа с русским геополитическим проектом?

Имам Шамиль – ставленник Лондона?

Я обнаружил три документа, которые прямо указывают на «руку Лондона» в этом процессе.

Первое - кто назначал имама Шамиля? До 1840 года Шамиль подписывал свои письма «от имама Шамиля», а после 1840-го года, начинает писать «от эмира верующих». Кто его назначал? Я десять лет искал, и нашел в одном английском источнике, что имам Шамиль был назначен эмиром верующих, правителем Египта Мухамеддом Али-паша, который откололся по указке англичан от Османской империи для ее разрушения.

Второе. Шамиль вступил в переписку с эмиром Абд аль-Кадиром алжирским, который вел разрушительную деятельность против Франции – соперника Англии в северной Африке. Откуда имаму Шамилю знать о его существовании? Значит, были операторы этого знакомства.

Третий документ, это фотографии, когда имам Шамиль и эмир Абд аль-Кадир алжирский стоят вместе на открытии Суэцкого канала. Там тоже, естественно, работал оператор, который подогревал ситуацию на Северном Кавказе и направлял ее в антирусское русло, что никоим образом не отвечает интересам самих народов Северного Кавказа.

Почему на Кавказ назначили именно Ермолова? 

Интересен также момент с назначением на Кавказ Ермолова. Почему его – крайне жесткого командира - назначили именно тогда, когда народы Кавказа пошли к России?

Оказывается, Ермолов дружил с идеологом декабристов, который имел прямые отношения с масонской ложей Англии (выступающий запамятовал фамилию, но Гугл подсказал SK-NEWS.RU , что речь идет о полковник е Генерального штаба Александре Николаевиче Муравьеве). Таким образом, подогревание ситуации на Северном Кавказе шло с двух сторон, чтобы взорвать регион. Здесь и заложен корень зла.

Трагедия западного Кавказа или геноцид?

Кавказская война завершилась трагедией массового ухода населения в Османскую империю и входящие в нее регионы. Здесь и кроется основа «черкесского вопроса». Трагедия черкесов, все же не попадает под определение геноцида, о котором заявили Саакашвили и компания буквально на следующий день, после того, как Сочи стал местом проведения Олимпийских игр.

Есть здесь связь? Конечно – есть, потому что есть сведения, что Саакашвили получил огромные деньги на разыгрывание этой темы, чтобы Россия не могла проводить Олимпийские игры. Между тем, Олимпиада является фактором развития всех народов Северного Кавказа. И те, к сожалению, представители наших народов, которые выступают против Олимпиады, работали против своего же собственного народа. Говорить нужно не о геноциде, а именно о трагедии народа, последствия которой надо решать нам и России. И больше никому.

Реальная картина переселения в Османскую империю

Есть пять причин переселения народов Северного Кавказа в Османскую империю. Главная и основная из них – военная политика царизма. Но ее нельзя рассматривать отдельно. В этом случае ничего не добьемся, как историки академического направления.

Вторая, не менее важная причина это политика турецких эмиссаров, которые приехали в тяжелейший момент, когда народы Северо-Западного Кавказа были в особенно плохом положении. Сделаю ремарку, что эмиграция народов Северо-Западного Кавказа была вынужденной. Это не касалось всего Кавказа. На северо-востоке вообще не проводилось никаких вынужденных переселений. Центр Северного Кавказа тоже пострадал не так сильно, в частности, жителям на территории нынешней КБР вообще не разрешали переселяться в Турцию. Это документально подтверждено. И однозначно говорить, что сгоняли всех со своих земель в 50-60 годах Х1Х века – нельзя. А вот на Северо-Западном Кавказе действительно были элементы насильственного переселения.

Но когда им сказали: переселяйтесь на Кубань или в Османскую империю, в этот момент включаются турецкие эмиссары и зазывают к себе: «Приезжайте к нам, будете под личным покровительством султана, для вас все построено, выделены земли…». Кто бы устоял против такой агитации? Очень многие уехали.

Западные державы наводнили в это время регион своими шпионами. В период переселения в Лондоне даже был образован Черкесский комитет. Спрашивается, зачем Лондону Черкесский комитет? Неужели Англия является защитником народов Северного Кавказа?

Религиозные мотивы также играли серьезную роль в увеличении числа переселенцев в мусульманские страны. Князья также желали сохранить свое социальное положение на новом месте жительства и насильственным образом везли за собой своих крестьян.

Все эти причины в комплексе создают реальную картину переселения. Из нее мы можем судить - был ли геноцид, было ли насильственное переселение. Есть факт большого количества переселенцев. СССР начал решать этот вопрос. Было создано общество «Родина». Кто хотел - тот вернулся, в том числе, и я вернулся, учился здесь и продолжаю жить. Кто хотел просто увидеть историческую Родину – мог приехать. С разрушением Советского Союза общество действует только в Нальчике и еще одной из республик. Очень надеюсь на возрождение деятельности общества «Родина» во всех республиках Северного Кавказа – это очень интересный, цивилизованный инструмент возвращения или общения с нашими друзьями.

Ждать ли массовой репатриации из стран Ближнего Востока

Массовой репатриации из мест нового проживания нашей диаспоры не могло быть. Эмиграция большого количества людей происходит исключительно под воздействием драматических событий. Такие события развернулись недавно в Сирии, поэтому большое количество сирийцев обратились по поводу возвращения. Очень многое для них делает Кабардино-Балкария, просто невероятно много. Я благодарю, всех, кто задействован в этом процессе, что их принимают как родных. Люди этого никогда не забудут.

До недавнего времени существовала угроза массового переселения из Турции, Сирии, Иордании. Ситуацию спасла армия Египта.

Она взяла на себя не только региональную ближневосточную или египетскую, а серьезнейшую геополитическую задачу. С включением армии Египта была сломлена англосаксонская и западная стратегия на Ближнем Востоке. И американцы переключились на Иран. Если Сирию разрушат, безусловно, следующей будет Турция. Стратегия третьей мировой перестройки нацелена на распад национальных государств в пользу этнических, религиозных, племенных и так далее. Это мы видим в Югославии, Ливии, Ираке. Но армия Египта сделала невозможное и продолжает делать. Поэтому, если эта стратегия уже приостановлена или приостанавливается, значит, наши люди останутся жить в странах, где живут, и массового переселения не будет.

Что касается народов Северного Кавказа - в нынешних геополитических условиях они могут жить и развиваться только и исключительно в рамках русского геополитического проекта».

Тема геноцида черкесов возникла сразу после развала СССР 

Председатель Координационого совета адыго-черкесских национальных организаций Желяби Калмыков не согласился с Фасихом Бадерханом в том, что к массовому переселению адыгских народов привел комплекс причин, выделив лишь силовую составляющую. Он также напомнил, что тема геноцида возникла впервые не в связи с Олимпиадой, геноцид черкесов был признан Верховным Советом Кабардино-Балкарии сразу после развала СССР.

Он отметил, что общественные организации КБР делают все возможное, чтобы не происходило радикализации молодежи, но ждут «внятного отношения» и от федеральных властей. Недавний выпад против кавказцев лидера ЛДПР Жириновского он назвал «фашистской идеологией, замешанной на великодержавном шовинизме».

Калмыков считает несправедливым, что перед законом соотечественники-репатрианты уравнены с вьетнамцами, а глава ФМС РФ Александр Журавский отказался признать соотечественниками зарубежных адыгов, что на Кубани «нас называют лицами кавказской национальности». Он также обратил внимание на некомпетентность тех, кто советовал первому лицу государства в числе коренных жителей Причерноморья назвать только греков и казаков. «Мы за Олимпиаду, ее проведение - честь всех народов российских, но нас лишь недавно услышали в части необходимости включить в культурную программу Олимпиады черкесского компонента, не растворяя его в культуре других народов российского Кавказа. Зарубежникам наши народы до лампочки. Вне России нашу судьбу не решить, но эти ошибки обостряют ситуацию. Пока это есть, будет трудно», - сказал Калмыков. «Речь не идет, чтобы все зарубежные черкесы вернулись на Кавказ, важно, чтобы российский закон дал это право», - добавил Калмыков.

Заявить о себе, как о коренном народе мест проведения Олимпиады

Кандидат исторических наук, доцент КБГУ Муслим Тамазов отметил, что в годы Кавказской войны «наши народы были разменной монетой». «И сегодня существуют институты, которые нащупывают наши слабые места и расшатывают ситуацию», - подчеркнул Тамазов. Он рассказал, что представители созданной в октябре Ассоциации зарубежных выпускников КБГУ, в том числе, выпускники вуза из Сирии, побывали в Краснодарском крае, чтобы ознакомиться, как живут там адыги. «Состоялась встреча делегации с вице-премьером РФ Дмитрием Козаком и губернатором края Александром Ткачевым. Ткачев заявил сирийцам: «Знайте, здесь ваша родная земля». Это серьезный шаг навстречу. Может быть позже, чем хотелось, но спохватились», - констатировал Тамазов.

Сириец Бибарс Кумок, представляющий секцию по работе с молодежью диаспор ассоциации «Родина», считает, что нарушить отношения между народами не может война, завершившаяся 150 лет назад: «Война с Германией завершилась всего 70 лет назад, но Германия сегодня – стратегический партнер России».

Он выразил благодарность руководству КБГУ и Минобразования России за выделение 200 бюджетных мест для обучения соотечественников из Сирии в этом году. «В год обычно принимали 15-20 человек из Сирии, в последний год – 200 человек. Это профессия и будущее для 200 семей», - подчеркнул он. Бибарс Кумок отметил, что его семья переехала на родину предков в начале 90-х годов. «После арабо-израильской войны адыгские села на Голанских высотах были расселены, исчезли условия для сохранения родного языка и культуры, идет ассимиляция», - также сказал он.

Зампредседателя МЧА Арсен Мукожев сказал, что с начала войны в Сирии в РФ вернулись не более тысячи человек: «Для них родина предков - это страна-сказка, но в реальной жизни мы живем далеко не в сказочных условиях. Они это понимают, но готовы пережить трудности, чтобы осесть на Северном Кавказе. И 9 Мая считают своим праздником, говорят: советский народ победил фашизм и сохранил нашу историческую родину».

«Кавказская война – не является геноцидом по международным нормам. Но, наверное, надо менять международные нормы», - заявил Мукожев. Он убежден, что споры о геноциде ведут к конфронтации между народами: «Войны заканчиваются, народы налаживают отношения. Мы хотим, чтобы признали факт трагедии. С непризнанным фактом – больно жить», - сказал также Мукожев.

По его словам, общее мнение МЧА заключается в поддержке Олимпиады в Сочи. «Раз состязания пройдут именно в 150-летие окончания войны, остается заявить мировому сообществу о себе, как о коренном народе места проведения Олимпиады. Понимание этого достигнуто на личных встречах с руководством страны. В частности, Дмитрий Козак от имени руководства РФ признал официально, что место проведения игр – это исконная территория адыгов, а соотечественники за рубежом, это российские соотечественники», - подчеркнул Мукожев.

Фасих Бадерхан поддержал эту позицию МЧА: «Я был в числе первых, кто говорил, о необходимости представить черкесскую символику». Вместе с тем, он предложил оппоненту все же рассматривать геополитические процессы, чтобы «грамотно охватить процессы рангом ниже». 

«Человечество все время сталкивается с внешними вмешательствами и сценариями. В частности, все социальные революции сделаны искусственно. Россия 90-х годов – это особый период в истории даже не страны, а мира. Россия нынешняя – выступает уже в другом качестве. Внешняя политика страны абсолютно безупречна. Она достигла уровня совершенства, какого раньше не было. Это - здоровые направления, которые есть.

В то же время, на местах правят чиновники. Как с местными безобразиями бороться – это другой разговор", - сказал ученый.

Бадерхан искренне пожелал, чтобы вернулся «советский мобилизационный проект сверхистории». По его мнению, «другого нет для России».