«Владикавказ - дореволюционная столица ТКВ (Терского казачьего войска). Это обязывает.

В настоящее время во Владикавказе проживает 90 тысяч русских: из них около 70% в той или иной степени осознают свою причастность к казачеству, имеют казачьи корни», - об этом говорил 17 августа на встрече с начальником Управления культуры АМС г.Владикавказ Аланом Габисовым руководитель «Казачьего культурного центра» Владимир Писаренко.

Во встрече также приняли участие заместитель атамана Владикавказского округа ТКВ Виктор Кушнарев; казачий полковник, заместитель атамана АРКО ТКВ, председатель совета стариков ВГКО Алексей Лозневой; войсковой старшина, заместитель по связям с СМИ АРКО ТКВ Петр Зиборов; председатель женсовета ТКВ Елена Гальцова и другие. 

Образование казачьих общин на Дону, Тереке, Яике большинство историков относит к середине ХVI в. В начале ХХ века в России существовало 11 казачьих войск, в основном - на границах Российской империи: Амурское, Астраханское, Донское, Забайкальское, Кубанское, Оренбургское, Семиреченское, Сибирское, Терское, Уральское, Уссурийское. Таким же статусом обладали Иркутский и Енисейский полки. 

Процессы расказачивания с приходом к власти большевиков сопровождались массовыми репрессиями. Целью расказачивания являлось расчленение казачьих областей, уничтожение их культурной целостности. В Северной Осетии репрессии были наиболее болезненными. Тогда особенно пострадали станицы Сунженской линии: от Тарской до Грозного. Совсем скоро - 7 сентября - мы все будем отмечать День Терского Войска. В этот день казаки возлагают цветы к Кургану памяти в Беслане. Сюда, к подножию Поклонного креста, установленного в честь казаков - жертв геноцида 20-х - 30-х годов, приезжают казаки из Ставропольского края, из КБР, из других регионов страны. Участники встречи говорили о том, что необходимо сделать расширенную программу, более масштабно провести День Терского Войска. 

Возрождение казачества напрямую связано с судьбой России. Казаки Владикавказского округа ТКВ изучают опыт других казачьих общин: они неоднократно выезжали на сборы в Тамань. Почему бы у нас этого не сделать? Почему бы не организовать сборы, чтобы к нам приезжали? Тем более, что есть замечательное место - Попов хутор, которое сейчас населено казаками (в основном, беженцами из ЧР). Там на время сборов можно развернуть палаточные городки. А в перспективе - построить военно-спортивный городок. По мнению участников встречи, есть все предпосылки для того, чтобы «грамотно» вписать Попов хутор как этнокультурное поселение в туристическое пространство Владикавказа. Тем более, что у Северной Осетии есть хорошие наработки в этой области. 

По мнению участников встречи, имена многих славных представителей казачества во Владикавказе нуждаются в увековечивании. Алан Габисов предложил продумать список открытия памятных досок и представить его в АМС г.Владикавказ на рассмотрение. 

Проблемы этнокультурного возрождения казачества многоаспектны. Об этом говорили все участники встречи. В частности, Владимир Писаренко отметил, что Дни Осетии в других регионах проходят без казачьих коллективов. В республике очень много казачьих коллективов, но они все народные. Надо создать базу хотя бы для одного коллектива и вывести его на уровень профессионального, чтобы он мог представлять Осетию за ее пределами. 

Во Владикавказе нет ни одной платной секции казачьих танцев для детей. Надо открыть такую секцию и посмотреть, есть ли спрос, считает Владимир Писаренко. В сентябре, кстати, состоится Круглый стол во Владикавказе, посвященный казачьему образованию. 

Что касается крупномасштабных праздников, то в будущем году Масленица будет отмечаться на набережной реки «Терек» в районе ресторана «Жар-птица». Нас ждут грандиозные гуляния на набережной с большой концертной программой. Приедут гости из Моздокского района, станиц Архонской, Николаевской и так далее.